東西一條街，南北兩排房，62戶人家，150口人。這就是袁家村發(fā)展鄉(xiāng)村旅游前的模樣，一個破敗荒涼的空心村。

2014年袁家村被評為中國十大最美鄉(xiāng)村，2016年成為4A級景區(qū)，十年間，在袁家村開店做生意的人增加至800多人，吸納周邊3000人就業(yè)，帶動村周邊2-3萬人的收入增加。2017年袁家村接待游客達500萬人次，可計算財政收入3.8億元，村民人均純收入在十萬以上。袁家村成為中國鄉(xiāng)村發(fā)展的一個奇跡，鄉(xiāng)村振興的標桿案例。

 

在中國，每年有90萬的自然村落在消失，城市化的進程在不斷加快，鄉(xiāng)村對于許多城市人已經(jīng)成為記憶中的過去式，而郭占武把袁家村從瀕臨消失的空心村轉(zhuǎn)變?yōu)橹袊�最美鄉(xiāng)村，這個奇跡，是因為有兩個創(chuàng)舉：

一是袁家村經(jīng)過十年的努力，開創(chuàng)了鄉(xiāng)村旅游和特色小鎮(zhèn)的模式。袁家村通過打造以關(guān)中民俗和鄉(xiāng)村生活為核心內(nèi)容的關(guān)中印象體驗地景區(qū)，形成村景合一、三產(chǎn)融合的鄉(xiāng)村旅游商業(yè)模式。并逐步建成基礎(chǔ)設(shè)施完備，服務功能齊全；既有田園風光，又享時尚生活；既有現(xiàn)代氣息，又有鄉(xiāng)愁民俗，宜業(yè)宜居，開放多元的特色小鎮(zhèn)。

二是破解了長期困擾各級政府和廣大農(nóng)民的三農(nóng)問題。袁家村在實行土地承包責任制近40年后，在完全市場化的條件下，在沒有任何強迫命令的前提下，在農(nóng)民自覺自愿的基礎(chǔ)上，用產(chǎn)業(yè)化和合作社的形式，把農(nóng)民組織起來，由農(nóng)民自主解決三農(nóng)問題，走上共同富裕、鄉(xiāng)村振興之路。破解了長期困擾各級政府和廣大農(nóng)民的三農(nóng)問題。今天的關(guān)中印象體驗地景區(qū)就是郭占武帶著袁家村的父老鄉(xiāng)親，以文盲、半文盲為主的村民干起來的。景區(qū)做的最成功的就是保留了關(guān)中民俗的原始真實性，盡可能的還原鄉(xiāng)村生活的場景，用最原始的材料和結(jié)構(gòu)活化周圍的建筑。

 

美麗鄉(xiāng)村三部曲

第一部：鄉(xiāng)村旅游，留住鄉(xiāng)愁。以關(guān)中傳統(tǒng)老建筑、老作坊、老物件等文化遺產(chǎn)所代表的關(guān)中民俗文化為內(nèi)涵，以鄉(xiāng)村生活、農(nóng)家樂、關(guān)中小吃和當?shù)剞r(nóng)民參與經(jīng)營為特征，建設(shè)關(guān)中印象體驗地村景一體的旅游景區(qū)，初步滿足了都市居民周末一日游的需求，也解決了村民就業(yè)和收入問題。

第二部：創(chuàng)意文化，休閑度假。以藝術(shù)長廊、書屋客棧、咖啡酒吧、創(chuàng)意工坊等新業(yè)態(tài)和文創(chuàng)青年、時尚達人參與投資經(jīng)營為特征，增加和豐富了景區(qū)的經(jīng)營項目和服務功能，進一步滿足都市居民休閑度假和文化消費的需求，并吸納周邊更多農(nóng)民就業(yè)和參與。逐步實現(xiàn)了陽光下的袁家村向月光下的袁家村的轉(zhuǎn)變。

第三部：特色小鎮(zhèn)美麗鄉(xiāng)村。以更多資本和人才進入，帶來更多要素和資源，全面擴大、充實和提升袁家村關(guān)中印象體驗地景區(qū)為特征。形成基礎(chǔ)設(shè)施完備、服務功能齊全，各類人才聚集，第三產(chǎn)業(yè)發(fā)達；既有田園風光，又享時尚生活；既有現(xiàn)代氣息，又有鄉(xiāng)愁民俗，宜業(yè)宜居的特色小鎮(zhèn)和美麗鄉(xiāng)村。充分滿足人們對高品質(zhì)生活的向往和追求。

 

轉(zhuǎn)型升級進城出省

袁家村發(fā)展起來就面臨轉(zhuǎn)型升級的問題，周邊模仿的非常多。郭占武做了一個大膽的嘗試，突圍與超越。鄉(xiāng)村旅游向鄉(xiāng)村度假轉(zhuǎn)型，另外是進城。袁家村進城是重大舉措，把袁家村的小吃搬到西安區(qū)，由村民投資西安高端商業(yè)綜合體，現(xiàn)在做了四家，非常成功。從設(shè)計布局都是創(chuàng)新，而且效果非常好。未來設(shè)想要開十幾家店，每一個店有三千萬的營收，十個店有三億多的營收。這塊和資本市場對接上我們處于非常有利的地位。

袁家村出省，不是把袁家村搬到外省去，而是做當?shù)氐脑�家村，依托大都市大景區(qū)打造地域民俗文化體驗景區(qū)，袁家村只是一個民俗的概念。

 

一個品牌兩個產(chǎn)業(yè)

一個品牌：袁家村品牌來自農(nóng)業(yè)、農(nóng)村和農(nóng)民，是以三農(nóng)為內(nèi)涵的“農(nóng)”字號品牌。是袁家村的根和本，以發(fā)展三農(nóng)為目的、以服務三農(nóng)為使命，其產(chǎn)業(yè)與農(nóng)業(yè)、農(nóng)村和農(nóng)民緊密相連、息息相關(guān)，是解決三農(nóng)問題的探索者和創(chuàng)新者。

兩個產(chǎn)業(yè)：民俗文化和創(chuàng)意文化為核心的個性化、高端化的旅游文化產(chǎn)品。我們設(shè)想在全國一些中心城市，或者一小時車程的地方，符合袁家村都市標準的，建一個袁家村民俗體驗景區(qū)，但這個景區(qū)不是把袁家村搬出去，一定是挖掘當?shù)氐拿袼缀臀幕�，結(jié)合當?shù)氐馁Y源優(yōu)勢，建設(shè)符合當?shù)氐奶厣�小�?zhèn)。

袁家村模式的啟發(fā)

袁家村的產(chǎn)業(yè)路徑：1，鄉(xiāng)村旅游：低成本打造農(nóng)民創(chuàng)業(yè)平臺；2，市場導向：發(fā)現(xiàn)、扶持和培育優(yōu)勢項目，向產(chǎn)業(yè)化向發(fā)展。3，逆向發(fā)展：三產(chǎn)帶二產(chǎn)促一產(chǎn)，三產(chǎn)融合發(fā)展。4，品牌效應：旅游創(chuàng)品牌，品牌帶產(chǎn)品，產(chǎn)品成產(chǎn)業(yè)。

與此同時，袁家村在發(fā)展過程中也面臨著各種各樣的問題。比如，三產(chǎn)強，二產(chǎn)弱，一產(chǎn)少，品牌強，產(chǎn)品弱，市場小。袁家村的口號“農(nóng)民捍衛(wèi)食品安全”。因為農(nóng)民的科學知識有限，袁家村強調(diào)的就是按照老的工藝，傳統(tǒng)生產(chǎn)方式，不添加。

袁家村模式的啟發(fā)：一個是特色小鎮(zhèn)的產(chǎn)業(yè)一定是由市場決定的，市場的需求絕對不是我們想象出來的；第二，特色小鎮(zhèn)也不是一天建成的，我們一定要克制一下自己，一定要慢下來，慢下來才能發(fā)現(xiàn)問題，才能解決問題；第三，特色小鎮(zhèn)包括鄉(xiāng)村旅游一定要生活化，越生活化越真實，我們現(xiàn)在看到的很多民俗太假了，假了對城市人就沒有吸引力了；第四個創(chuàng)新，袁家村的模式是無法復制的。