說到旅游，很多人兩眼放光——若能將桌上積壓的文案換成面前疊嶂的山巒，倒是一番美滋滋的感受。

　　對都市白領而言，在城市high夠了，怎樣才能利用有限的時間逐夢原野鄉(xiāng)間，不愧對每周五天那段一直隱身在線的野游奢戀呢？

　　不好意思~今天，雖然我們既不推出攻略，也不準備打小廣告，卻可以帶你以另一種形式感受江蘇鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展與變遷。

　　近日，新華經濟分析師跟隨“2018全國重點媒體采風團”走進江蘇的鄉(xiāng)村小鎮(zhèn)。在探訪鄉(xiāng)村旅游發(fā)展與鄉(xiāng)村振興最新圖景的同時，也與同行切磋交流，傾聽媒體同仁對這片江南水土開發(fā)的觀察與思考。

　　江南水鄉(xiāng)，怎樣應對自身特色發(fā)展被“偷師學藝”？

　　江蘇地處江南腹地，水網密布，水鄉(xiāng)眾多。印象中，小橋流水人家的風景畫自古便深得人心。

　　在江蘇眾多河流中，京杭大運河是無可爭議的旅游勝地，而其自身也就是塊兒老字號牌匾�？v觀沿運村鎮(zhèn)，星羅棋布，相近相似的水韻文脈滋養(yǎng)各村，然放歸到村中卻又顯出幾分獨特的情調。

　　這是歷史上文人墨客皆有的感悟，卻幾乎沒人把其中的緣由道破。

　　在揚州邵伯古鎮(zhèn)副鎮(zhèn)長秦杰看來，蘇中地區(qū)沿運鄉(xiāng)鎮(zhèn)歷史文化根基相似，這是難以避免的事實。但不同點也有，而這種不同恰巧蘊藏在從各鎮(zhèn)走出的歷史文化人物的差異上。

　　在這里，每一個人物、每一處房屋、每一座小橋、每塊兒磚，甚至每一滴流淌古村落印記的河水，都成了沿運鄉(xiāng)村稀土般的珍貴資源，成為“拿不走”的印象。

　　在有“運河水工精華之地”、“江淮生態(tài)大走廊核心”、“蘇中水鄉(xiāng)文化家園的”邵伯，1600多年的運河小鎮(zhèn)歷史承載著諸多古老的文化遺存。為充分利用并彰顯這些代言本村，又無法被別村拿去的歷史文化痕跡，邵伯人推出了“邵伯方案”——古老與陳舊，未必就意味著必須推倒重建或盲目粉飾翻新。

　　在上千年的古鎮(zhèn)，真實的老舊感和特定的歷史人物與文物，才是無價瑰寶。歷史經驗告訴當?shù)卮迕�，油漆味兒與旅游興旺之間并無必然關聯(lián)。

　　因此，“邵伯方案”所謂的保護與展示既非高歌猛進實施棚戶區(qū)改造，也不是另投重金再建仿古街區(qū)，而是實實在在留存好歷史文化保護區(qū)的原貌。

　　“陳舊的歷史與古鎮(zhèn)的風霜，本身就有著巨大價值。即使做強配套刻不容緩，也不能破壞千年歷史遺留。”目睹國內諸多歷史名村在時代發(fā)展的交匯點“迷失自我”后，秦杰格外珍惜眼前這片質樸厚重的文化遺存。

　　然而，隨鄉(xiāng)村旅游的開發(fā)，即便再充分地彰顯村中特定的人文歷史淵源，也無法回避危機誕生的事實。

　　雖然邵伯特定的歷史印痕別家無法拿走，但村鎮(zhèn)的發(fā)展思路卻有相當大的借鑒價值與復制可能。換句話說，今天的邵伯樣板極有可能是沿河的兄弟村鎮(zhèn)明天發(fā)展旅游的效仿范例，而且偷師學藝成本極低。

　　如何破解這一危機？

　　走訪中，新華經濟分析師發(fā)現(xiàn)——形成自身較為明顯的品牌優(yōu)勢，占據(jù)品牌高地，使自身發(fā)展“遠遠甩開”他人，便自然會引來更多人對成熟樣板的青睞。這不失為一條路徑。

　　“當一個村發(fā)展效率越高、速度和質量同時都走在別人前面時，確實在同類選手競爭中更能主導話語權。”秦杰告訴記者，鎮(zhèn)里將更加注重將食文化與運河元素緊密結合，“龍蝦+運河+江南+古鎮(zhèn)”便是相對過去一個切口更小、定位更精準的發(fā)力點。

　　與此同時，秦杰也在同沿運小鎮(zhèn)洽談水鄉(xiāng)旅游發(fā)展聯(lián)盟。不論誰是“單打冠軍”，都有需要和他人分享快樂的時候，而這些時候，眾村之間沒有輸家。

　　古樸山村，憑啥擁有資源要素自主更新與集聚能力？

　　1989年出生的虞嘉曄現(xiàn)在已是山聯(lián)村黨總支副書記。他剛到村里的時候，正是鄉(xiāng)村努力轉型、渴望富民增收的時間點。

　　2008年視頻資料顯示，地處錫山、常熟、江陰三地交界的顧山腳下的山聯(lián)村曾經垃圾遍地、污水橫流，由于無節(jié)制的開山采礦，村里灰塵漫天，滿目凋敝，村集體不僅負債1400多萬，而且每年還要外借200多萬元發(fā)工資。村里的困頓使越來越多年輕血液外流，馬太效應在這里循環(huán)上演。

　　令人意想不到的是，十年過去后的今天，馬太效應在此不但消失了，山聯(lián)也成了一座適宜農旅休閑體驗的度假勝地。

　　坐擁村中若干生態(tài)園，匯聚草莓、琵琶、櫻桃、楊梅、火龍果等一眾水果的種植、采摘、加工、出售，山聯(lián)傳統(tǒng)資源能耗型產業(yè)實現(xiàn)了與綠色生態(tài)旅游的整體替換。

　　然而，最令山聯(lián)人自豪的還不是果園體驗項目，而是產值效益更大的菊花產業(yè)。

　　虞嘉曄思維活絡，借村里發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的契機，利用本地種植皇菊的基礎，力邀江南大學食品工程專業(yè)合作研發(fā)了皇菊花茶、菊花米酒、菊花枕頭、菊花潤唇膏、菊花蛋糕、菊花酥，甚至別出心裁地推出了菊花沙拉、菊花火鍋、菊花混沌和菊花面筋……山聯(lián)的皇菊品牌從十年前的默默無聞，到今天帶動村鎮(zhèn)全產業(yè)鏈的升級，其所發(fā)揮的要素聚集功能不可小覷。

　　菊花養(yǎng)生，不再是止步于中老年人的話題。試問，誰不好奇啥叫菊花火鍋呢？更何況這神奇的山聯(lián)皇菊還被寫進了虞嘉曄自編自導的RAP，流傳于網絡江湖。

　　于是，山聯(lián)的名氣愈大，要素自我翻新的能力便愈強、要素集聚的種類便愈多，這也成為山聯(lián)人向往美好生活的綠色財富。

　　山聯(lián)有皇菊，顧莊有花木。

　　“家家栽種花木，戶戶蟠扎盆景”是蘇中地區(qū)南通如皋顧莊村最大的特色，也是顧莊人最驕傲的地方。

　　但是，產業(yè)發(fā)展的思路再好也得有人管、花木附加值再高也得有好的路子種。這都離不開顧莊的頂層設計與隨之而來的要素整合。

　　新華經濟分析師了解到，顧莊的經驗主要得益于三方面。一是產業(yè)找得準�；�木產業(yè)在如皋有成熟的發(fā)展歷史，從北宋年間開始，民間匠人傳承悠久、百姓視之為根基產業(yè)。二是有一批專業(yè)的技術人才。顧莊村4千多常住人口中，走出了200多位擁有中高級園藝職稱的農民，以他們?yōu)橹鳎�又帶動了一批經驗資源的擴散。三是政府規(guī)劃引領得當。在過去，顧莊村民無論種菜還是種花木，多為散戶經營，效益不高。2005年時政府規(guī)劃成立顧莊生態(tài)園，2013年起同濟大學智囊受邀參與顧莊生態(tài)園整體規(guī)劃設計，智力要素由此引入……

　　從而，鄉(xiāng)村的發(fā)展逐漸由傳統(tǒng)單一的農業(yè)加分散割裂的旅游業(yè)，轉軌到要素嫁接、融合發(fā)展的路子上，實現(xiàn)了花木產業(yè)的集約經營和鄉(xiāng)村旅游的配套延伸。

　　今天，顧莊已建成國內華東地區(qū)最大的花木交易中心，前來談花木生意的商人，同時又成為鄉(xiāng)村旅游消費的貢獻群體。來鄉(xiāng)村旅游度假的游客，也助力了地方花木產品的外銷。

　　媒體同仁：花木交易中心的交易指數(shù)幾時能聯(lián)網發(fā)布？

　　自然，除我們提到的邵伯、山聯(lián)、顧莊，江蘇鄉(xiāng)村旅游還有眾多值得分享與探討的品牌經驗、競合策略、要素集約模式，以及產業(yè)發(fā)展帶動鄉(xiāng)村振興的案例。

　　不過話說回來，江蘇鄉(xiāng)村旅游發(fā)展助力鄉(xiāng)村振興，有亮點與長處，便必然存在短板和不足。長短兩者相融，又傳遞給國內重點媒體采風團的業(yè)界同仁哪些感受與思考呢？

　　中國網記者韓加軍為參加此行專程南下江蘇。“蘇中個市區(qū)(縣)在亮特色、打招牌的同時還不忘夯實基礎設施，系統(tǒng)性思維令人印象深刻。從這一角度看，江蘇鄉(xiāng)村旅游與鄉(xiāng)村建設發(fā)展已經完全合二為一，走在全國前列。”韓加軍說。

　　中國旅游報記者邰子君認為，鄉(xiāng)村旅游發(fā)展好不好、人氣旺不旺，游客們都在用腳投票，村民們也同樣用腳選擇就業(yè)自身去留。這都是移步景區(qū)最顯而易見的。如何增加非節(jié)假日的景區(qū)游客量，成為此行子君關注的焦點。

　　“為什么要關注這個問題？一到周末，人多、路堵、價格貴，原先尋覓靜心休養(yǎng)好去處的計劃就往往會被打破。這是鄉(xiāng)村旅游業(yè)競爭的真實寫照，但同時也反映出人們對村旅的需求仍在擴大。”邰子君說，在鹽城大豐區(qū)新豐鎮(zhèn)的荷蘭花海風情小鎮(zhèn)采風時，講解員介紹講大豐區(qū)民政局婚姻登記處去年移至景區(qū)，且當前僅為國內唯一一家景區(qū)婚姻登記處，這一做法讓他印象至深。“多么好的創(chuàng)舉！來登記結婚，還能就地拍婚紗照并且放松一天旅游旅游，對鄉(xiāng)村拉動非節(jié)假日經濟、對游客增加出行體驗都是好事兒。更關鍵的是，這樣一來，社會中的剛性需求也就同步融進來了。”

　　“聚焦鄉(xiāng)村旅游，聚力鄉(xiāng)村振興，最關鍵的落腳點還是實現(xiàn)鄉(xiāng)村發(fā)展、人民富裕。”采風前，專注政務領域的澎湃新聞記者華賢東對鄉(xiāng)村旅游能為村民實現(xiàn)怎樣的創(chuàng)收并無概念。但當聽說顧莊村今年60歲的老農王廣明去年自家栽種的一盆羅漢松，以成交價28萬元賣給游客時，這位年輕記者震驚了。“人們的腰包鼓起來、思路活起來，這既離不開農業(yè)創(chuàng)新對內自給自足，也離不開旅游發(fā)展對外拓寬銷路。但是，眼下仍然要問，既然顧莊已經是全華東最大的花木交易中心了，同期的花木市場指數(shù)幾時才能上線呢？”

　　…… ……

　　是哈，旅游絕不再是過去大眾眼中單一割裂的生活補充品，鄉(xiāng)村也絕不再是原先資源要素易出難進的經濟發(fā)展洼地。就因為它們歷史角色的變化，當兩者碰撞時，機遇與困惑、存量與增量等諸多方面的矛盾也才同步涌現(xiàn)。

　　當然，這是巨大的利好。正因有矛盾的存在，也才有思路的進一步開放和對美好鄉(xiāng)村旅游的殷殷期待。