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1天消失100個(gè) 中國(guó)古村落該如何“活”下去?

時(shí)間:2016-11-02 22:44:07| 作者:adminbj| 查看: | 評(píng)論:

摘要: 第二屆古村落保護(hù)與發(fā)展大會(huì)在高平良戶古村舉行,有關(guān)古村落的保護(hù)問題再次成為焦點(diǎn)! ≈袊(guó)現(xiàn)有國(guó)家級(jí)傳統(tǒng)村落2555處,其中我省的國(guó)家級(jí)傳統(tǒng)村落129處! ≡诒娙丝 ...

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    第二屆古村落保護(hù)與發(fā)展大會(huì)在高平良戶古村舉行,有關(guān)古村落的保護(hù)問題再次成為焦點(diǎn)。

  中國(guó)現(xiàn)有國(guó)家級(jí)傳統(tǒng)村落2555處,其中我省的國(guó)家級(jí)傳統(tǒng)村落129處。

  在眾人看來,古村落無疑是極具吸引力的旅游資源之一。然而,在發(fā)展古村落旅游業(yè)的熱潮中,如何讓傳統(tǒng)文化得到有效的保護(hù)、傳承和延續(xù),卻是亟待解決的頭號(hào)難題。

  古村落遍布三晉

  歷來重視營(yíng)造,再加上文化厚重、資源富庶、晉商崛起和巧匠云集,使得我省的村落人居環(huán)境營(yíng)建始終處于相對(duì)較高的水準(zhǔn),因而也留下了大量反映農(nóng)耕文化、軍事文化、晉商文化等特色鮮明的古村落。

  省住建廳提供的數(shù)據(jù)顯示,我省現(xiàn)有國(guó)家級(jí)歷史文化名鎮(zhèn)名村40處,位居國(guó)內(nèi)第3,占全國(guó)528處的7.6%;國(guó)家級(jí)傳統(tǒng)村落129處,排名全國(guó)第4,占全國(guó)2555處的5%;省級(jí)歷史文化名鎮(zhèn)名村125處,省級(jí)傳統(tǒng)村落286處。

  山西為何有如此眾多的古村落保存至今?“山西周邊有高山和大河的阻隔,形成了天然的軍事防御屏障,境內(nèi)也多山地丘陵,所以自古有‘表里河山,四塞之區(qū)’之稱。”參會(huì)的省住建廳一名工作人員說,“這種特殊的地理環(huán)境,使山西在歷史上成為獨(dú)特封閉的區(qū)域。元代以后,山西很少遭遇大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng),加上氣候的干燥,有利于木構(gòu)建筑的保存,許多古建筑得以留存下來。”

  我省的古村落主要分布在汾河中下游、沁河流域、黃河沿岸和北部?jī)?nèi)外長(zhǎng)城的“三河一關(guān)”地區(qū)。這些古村落由于所處地域不同,所代表的文化也各異。“沁河流域古村落以陽城縣上莊等村落為代表,以冶煉工業(yè)及商貿(mào)流通為支撐,體現(xiàn)了晉東南深厚的文化底蘊(yùn);汾河流域古村落,以靈石縣靜升鎮(zhèn)等為代表,以晉商經(jīng)濟(jì)為支撐,體現(xiàn)了清代晉商的興盛發(fā)達(dá);黃河岸邊的臨縣磧口古鎮(zhèn)及周邊的古村落群為代表,以古代商貿(mào)流通、水陸碼頭的商品集散為支撐,體現(xiàn)了晉西北黃土高原文化;沿山西內(nèi)外長(zhǎng)城,在重要邊關(guān)隘口,遺存有體現(xiàn)邊塞風(fēng)情和邊關(guān)文化的防御性村堡。”

  山西是全國(guó)最早開展傳統(tǒng)村落普查和申報(bào)的省份之一。2005年,在省住建廳組織下,“中國(guó)古村鎮(zhèn)保護(hù)與發(fā)展磧口國(guó)際研討會(huì)”在臨縣磧口鎮(zhèn),來自國(guó)內(nèi)外50多位古村鎮(zhèn)保護(hù)領(lǐng)域的專家、學(xué)者參加會(huì)議,并簽署《中國(guó)古村鎮(zhèn)保護(hù)與發(fā)展磧口宣言》。2012年以來,我省分四批推薦1218處村落申報(bào)中國(guó)傳統(tǒng)村落,命名歷史文化名鎮(zhèn)名村125處,傳統(tǒng)村落286處。

  從總體上看,山西的古村落確實(shí)“人丁興旺”,數(shù)量眾多。

  一天消失上百個(gè)古村落

  地處太行山腹地的晉城,是古村落聚集區(qū)。古村落多,與明清時(shí)期當(dāng)?shù)厣唐方?jīng)濟(jì)的空前繁榮有關(guān)。

  煤鐵資源豐富的晉城,明清時(shí)期是全國(guó)著名的鐵貨生產(chǎn)基地。澤潞商幫發(fā)家后的頭等大事,就是修建宅院、祠堂或寺廟。在國(guó)家已公布的三批中國(guó)傳統(tǒng)村落名錄中,晉城有31個(gè)傳統(tǒng)村落入圍,數(shù)量位列全省第一。而這些入選的村落也只是晉城古村落的冰山一角。

  然而,古村落的現(xiàn)實(shí)狀況卻并不樂觀。

  在晉城的一些古村落內(nèi),為改善居住條件,許多村民紛紛另建新居搬遷村外,舊村中數(shù)量眾多的極具晉東南特色的多層古民居,皆因無人居住而任其坍塌……這些動(dòng)輒數(shù)百年、上千年歷史的古村落,由于年久失修、損毀嚴(yán)重。“一些極具價(jià)值和特色的空間格局、歷史環(huán)境遭到破壞,村落基礎(chǔ)設(shè)施陳舊老化,保護(hù)修復(fù)資金匱乏,國(guó)家下達(dá)保護(hù)資金無法統(tǒng)籌使用、使用效率不高,許多歷經(jīng)百年的傳統(tǒng)民居亟待搶救性維修,部分由于年久失修正快速消失。”這位省住建廳人士說,隨著城鎮(zhèn)化步伐的加快,古村落的消失速度也急劇加速。他呼吁:必須要與古村落衰敗、消亡的速度賽跑,留下祖國(guó)的傳統(tǒng)文化。

  良戶古村旅游顧問任國(guó)才,是上海景域國(guó)際旅游運(yùn)營(yíng)集團(tuán)總裁助理,長(zhǎng)期致力于古村落的研究和保護(hù)。他拿出的數(shù)字令人驚訝:“2000年時(shí),國(guó)內(nèi)有360萬個(gè)古村落,而到2010年降為270萬。”他說:“10年就消失了90萬個(gè)古村落。目前,古村落正以每天超過上百個(gè)的速度加速消亡。”

  旅游業(yè)是古村落的“活”路?

  第二屆古村落保護(hù)發(fā)展大會(huì)的主題是“古村落的活化之路與發(fā)展模式”。盡管發(fā)言者的側(cè)重角度不同,話題很多,但卻都在圍繞一個(gè)核心問題展開:如何讓古村落“活”下去?

  古村落的保護(hù)與發(fā)展是一個(gè)復(fù)雜的、系統(tǒng)的課題。多年來,古村落的開發(fā)存在許多制約因素:修復(fù)破損嚴(yán)重的古民居需要大量資金;每戶村民的意愿各異;建設(shè)性破壞嚴(yán)重,有的翻修房屋,大量使用現(xiàn)代的瓷磚、水泥等建筑材料,更頭疼的是在村內(nèi)或周邊修建樓房,導(dǎo)致古村落環(huán)境氛圍的破壞。“傳統(tǒng)村落是我國(guó)農(nóng)耕文明的智慧結(jié)晶。保護(hù)古村落,就是留住中華民族的根。”作為大會(huì)主辦方之一的《小康》雜志社副總編張凡建議,將古村落保護(hù)發(fā)展與現(xiàn)代休閑產(chǎn)業(yè)相結(jié)合,與旅游業(yè)、服務(wù)業(yè)相融合,真正走出一條古村落的“活化之路”。

  如今,隨著城鎮(zhèn)化規(guī)模的擴(kuò)大,出現(xiàn)大量的“空殼村”,導(dǎo)致古村落在逐漸消亡。“如果村子里沒了原住民,其非物質(zhì)文化形態(tài),即原住民生活方式,是誰也無法挽留的。”在城鎮(zhèn)化、商業(yè)化大潮中,“望得見山、看得見水”的田園風(fēng)光不難找到,但“留得住鄉(xiāng)愁”卻十分不易。為避免或滯遲“空殼村”的出現(xiàn),省旅游局規(guī)劃財(cái)務(wù)處副處長(zhǎng)師振亞希望全社會(huì)能正確看待古村落發(fā)展和變化。

  游客對(duì)古村落的關(guān)注主要著眼于建筑風(fēng)貌和生活方式兩方面,都希望傳統(tǒng)的形態(tài)能夠永遠(yuǎn)留存。但現(xiàn)實(shí)無法將某個(gè)時(shí)期形態(tài)完全原封不動(dòng)地定格或固定下來供人觀賞。村落是活態(tài)的傳承,傳承中有遺傳也有變異,在當(dāng)今時(shí)代,變異較為明顯。“我們不能自己住在水電氣暖齊全的樓房里,卻期望古村落中的村民永遠(yuǎn)點(diǎn)著煤油燈、使用旱廁和燒柴的灶臺(tái);我們也不能期望村里的老大娘熱情地給你倒著水喝,做著農(nóng)家飯吃,當(dāng)按價(jià)收費(fèi)時(shí),內(nèi)心又生‘世風(fēng)日下’之感。”師振亞說。

  目前,國(guó)內(nèi)有將“空殼村”建成封閉景區(qū)的現(xiàn)象。雖然這種博物館式的保護(hù)有其存在的必要,但這種旅游產(chǎn)品越來越不適應(yīng)市場(chǎng)需求。“這種保護(hù)方式僅單方面保存了建筑,而遺失了傳統(tǒng)生活形態(tài)。”師振亞說,“古今風(fēng)貌并存、古今生活并存、旅游業(yè)與其他業(yè)態(tài)并存,這是古村落保護(hù)與開發(fā)的理想狀態(tài)。”

  古村落保護(hù)標(biāo)本——“良戶模式”

  師振亞眼中“古村落保護(hù)與開發(fā)的最佳理想狀態(tài)”,其實(shí)在省內(nèi)早有范本。其中晉城的“良戶模式”“上莊模式”尤為引人注目。

  5月27日,在高平良戶文化旅游開發(fā)公司董事長(zhǎng)楊建新的帶領(lǐng)下,參會(huì)的100多位專家學(xué)者暢游良戶古村。全村現(xiàn)存明清民居30余處400間。2007年,被譽(yù)為“中國(guó)現(xiàn)存明清兩代最杰出的太行古村落之一”。村內(nèi)民居古樸的石雕、精致的磚雕、雍容的木雕隨時(shí)映入眼簾,還有建于金元時(shí)期的道教宮觀——玉虛觀,無不令眾人驚嘆叫絕。

  3年前,楊建新把家搬到了良戶。他來之前,良戶的古宅多是無人居住,許多明清院落在風(fēng)雨中坍塌損毀。“尤其無法忍受的是旱廁遍布村內(nèi)各個(gè)角落,生活垃圾隨處可見。”楊建新和良戶村委合資成立高平市良戶文化旅游開發(fā)有限公司。經(jīng)村兩委和村民代表大會(huì)決議,由該公司50年全權(quán)負(fù)責(zé)良戶村文化旅游開發(fā),隨之確立了“藝術(shù)良戶”的未來發(fā)展方向以及“國(guó)際文化交流中心”“國(guó)家文化產(chǎn)業(yè)示范基地”“國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)示范基地”的定位。“游客來古村落旅游是來體驗(yàn)傳統(tǒng)的生活方式,而非體驗(yàn)原始的臟亂差。”楊建新著手對(duì)村里基礎(chǔ)設(shè)施進(jìn)行改造。3年過后,良戶的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、村容村貌改善、文化旅游項(xiàng)目開發(fā)和對(duì)外廣告宣傳取得明顯進(jìn)展。楊建新如今是山西古村落保護(hù)協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。

  良戶為敞開式不收門票的農(nóng)家樂型古村落,主要吸引周邊大城市居民到村內(nèi)游玩,通過為游客提供餐飲住宿等來獲得收益。

  對(duì)于古村落的保護(hù),從中央到地方已成為共識(shí)。在撥付專項(xiàng)資金的情況下,國(guó)家鼓勵(lì)地方各級(jí)財(cái)政加大投入力度,引導(dǎo)社會(huì)力量通過捐資捐贈(zèng)、投資、入股、租賃等方式參與保護(hù)。就山西而言,2012年,省住建廳編制了《沁河流域古村落保護(hù)發(fā)展規(guī)劃》,解決了該流域古村落群整體協(xié)調(diào)發(fā)展問題。截至目前,我省下達(dá)補(bǔ)助資金1500余萬元,編制完成132項(xiàng)保護(hù)規(guī)劃。2014年以來,我省有70處中國(guó)傳統(tǒng)村落被列入中央財(cái)政支持范圍。

 



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