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金鄉(xiāng)縣羊山鎮(zhèn)山前胡莊村

時(shí)間:2016年01月21日 20:35:46| 作者:adminbj| 查看: 10| 評(píng)論: 10

摘要: 位于山東省金鄉(xiāng)縣羊山鎮(zhèn)葛山腳下的山前胡莊村,是一個(gè)名不見經(jīng)傳的小山村,全村僅有331人,350畝耕地。其歷史文化底蘊(yùn)極其深厚,古味十足,鄉(xiāng)村旅游氛圍濃厚,2015年9月份被評(píng)為“濟(jì)寧市鄉(xiāng)村旅游示范村”,同年12月份被評(píng)為“山東省鄉(xiāng)村旅游特色村”和“金鄉(xiāng)縣最美景觀”榮譽(yù)稱號(hào)。

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位于山東省金鄉(xiāng)縣羊山鎮(zhèn)葛山腳下的山前胡莊村,是一個(gè)名不見經(jīng)傳的小山村,全村僅有331人,350畝耕地。其歷史文化底蘊(yùn)極其深厚,古味十足,鄉(xiāng)村旅游氛圍濃厚,20159月份被評(píng)為濟(jì)寧市鄉(xiāng)村旅游示范村,同年12月份被評(píng)為山東省鄉(xiāng)村旅游特色村金鄉(xiāng)縣最美景觀榮譽(yù)稱號(hào)。

村名的歷史追溯:相傳明朝洪武年間,胡世祖由山西省洪洞縣遷居金鄉(xiāng)縣城,后分支建村,因姓氏和方位并稱靠山胡。咸豐八年(1858年)六月,胡四率捻軍全部人馬由安徽分路向北進(jìn)發(fā),占領(lǐng)了懷遠(yuǎn)、鳳陽(yáng)等到。1013日攻破金鄉(xiāng)縣的化雨集、黃堆集、羊山集等地,直接威協(xié)巨野、嘉祥等地。胡四在羊山集一帶作戰(zhàn)使,其指揮部建立在靠山胡的北則山半腰,他在此作戰(zhàn)、生活期間,閑暇時(shí)間便到山下的靠山胡與村里的胡氏家族拉家常、話感情,與胡氏家族共話族譜情緣。這時(shí),他們共同把靠山胡改稱為胡莊村。直到1980年地名普查時(shí)因重名,經(jīng)金鄉(xiāng)縣人民政府《金政發(fā)(1982)第2號(hào)》文件批準(zhǔn),又因位于葛山前,將胡莊村更名為山前胡莊沿用至今。

古村落里古味十足。該村是魯西南地區(qū)極其罕見的古村落,其古村民宅全是青石筑墻,不用灰泥,插縫壘墻,屋檐多數(shù)是青磚布瓦來裝飾,并刻有龍獅鳳舞、年年有魚、長(zhǎng)命百歲等圖案,歷經(jīng)數(shù)百年,依然十分堅(jiān)固,但愿世上工匠能從這里體悟建筑的真諦。有些房屋墻上還砌有拴馬石、石花盆、磨盤,還有的在門上方、窗戶上方和屋山頭中間刻有五角星、車步端、套三環(huán)、狗牙邊、王小臥魚等圖案和象征著吉祥如意的囍、福、祿、壽的漢字,就連小街巷也都鋪設(shè)了石板。有的石屋遺存有石灶、石盆、石凳、石缸等隨處可見,可謂古色古香古韻,使整個(gè)村莊都彰顯著石頭雕琢的文化藝術(shù)造型,無(wú)不顯現(xiàn)出濃郁的地方風(fēng)格和優(yōu)秀的傳統(tǒng)民間文化。

裕豐臺(tái)寓意好收成。自古以來,該村的人們就有圍倉(cāng)的習(xí)慣。特別是每年的二月二聚集在此,家家戶戶拿來糧食(數(shù)量、品種不限)、錢幣,將用糧食圍成園倉(cāng),把錢幣放在園倉(cāng)的中心,在一則再用糧食畫成梯子,表示人們踩著梯子上到園倉(cāng)的頂部往里面倒糧食。其寓意就是來年風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登、六畜興旺、人們吃飽、穿暖、有錢花的好兆頭,日子過得猶如芝麻開花節(jié)節(jié)高。隨后人們?cè)谶@塊場(chǎng)地上載歌載舞,歡欣鼓舞,踩高蹺、舞獅子、劃旱船、扭秧歌等各類民俗活動(dòng)豐富多彩,伴隨著二月二敲門枕,金子銀子往家滾;二月二敲門框,金子銀子往家抗等優(yōu)美動(dòng)聽的民謠,真是熱鬧非凡,一片喜迎豐收的濃厚氛圍,后來人們就把這里叫做裕豐臺(tái)

現(xiàn)在這座裕豐臺(tái)一方面是紀(jì)念村人們古時(shí)候圍倉(cāng)的習(xí)慣;另一方面作為觀景使用,人們站在頂部可以南望胡莊古村落,北眺葛山地質(zhì)公園美景,讓游客心曠神怡,流連忘返。

狀元泉成千古甘甜。在這個(gè)小山村胡福大道中段路南有一口千年古井,至今保存完整,井水甘甜柔和。據(jù)傳,這口古井挖掘于宋朝中期,明朝嘉靖年間,金鄉(xiāng)有一位學(xué)者叫胡汝桂,因?yàn)槟_有點(diǎn)瘸,而官卻做到吏部侍郎,所以人稱跛腳天官。少年就很聰明,當(dāng)?shù)厝硕挤Q他是神童,他經(jīng)常來此村采風(fēng)。因該井的水特別好喝,甘醇柔和,他來此村采風(fēng)時(shí)必飲此井之水。因此學(xué)者經(jīng)常飲用貴井之水,后人們故把這口水井稱之為狀元泉。

千年棗樹甜千年。山前胡莊村胡福大道西頭路南一胡氏民宅南側(cè),有一株樹齡1300多年,樹高約20米的甜棗樹,該樹自地平面向上1.3米高處、樹圍在0.8米左右粗處以上部分分為兩根主樹干,曾字形,猶如姐妹二人同時(shí)斜站,當(dāng)?shù)氐陌傩諅兯追Q為姊妹棗樹。它是山東省最古老的甜棗樹。至今這顆棗樹年年結(jié)棗,蔚為奇觀。根據(jù)樹的年輪推測(cè),甜棗樹當(dāng)為唐宋時(shí)所植,距今已逾千年,如今它依然枝繁葉茂,據(jù)當(dāng)?shù)匕傩照f,每年到了春末夏初,滿樹都是棗花,微風(fēng)過處,花香遠(yuǎn)飄數(shù)里。秋季收獲時(shí)節(jié),果實(shí)掛滿枝頭,摘一個(gè)放在口中,酸甜爽口,讓人回味無(wú)窮,人們稱之為甜棗樹 ”。

甜蜜的世界——柿子園。早在清朝末期的時(shí)候,這里就有柿子園,F(xiàn)存柿子園是自然形成的天然園林。從每年十月開始,柿子就陸續(xù)成熟,柿子肉變軟,表皮變成通透的橙色。到了11月底,落的落,摘的摘,黝黑干燥的枝頭綴著長(zhǎng)到最大的果實(shí),也仍然有一種枯山水的風(fēng)趣。再往后等到下了雪,這里一片厚白,殘冰碎雪留在凍得堅(jiān)實(shí)的柿子上,又是蒼茫世界之下小閃爍的美麗。

若是只有山?jīng)]有水,完美的風(fēng)景只算得上一半。柿園北邊的 葛山湖,湖水清澈,各種樹木錯(cuò)落相生,野鴨和天鵝在這里安家落戶。湖邊南側(cè)則是這片柿子樹,彼時(shí)日頭已經(jīng)偏西,樹葉在斜陽(yáng)的照射下在湖面上投射出泛黃的影子。一粒粒的柿子也更鮮艷了。

兄弟情緣里顯示紅色基因。相傳,18963月間的一天,在此位置上長(zhǎng)出三棵幼小的梧桐樹,各自的位置分別是西北、西南、東南三個(gè)方向,因這里土地肥沃,陽(yáng)光充足,改樹長(zhǎng)勢(shì)比較快,高大挺拔,郁郁蔥蔥,被人們稱為三結(jié)義。魯西南戰(zhàn)役期間,國(guó)民黨軍隊(duì)重點(diǎn)進(jìn)攻駐扎這里,就把當(dāng)時(shí)大些的那棵梧桐樹伐倒修作工事用。次戰(zhàn)役我軍大獲全勝。劉伯承、鄧小平首長(zhǎng)從此路過見剩下的兩顆樹枝葉茂盛,軀干挺拔,活生生像一雙相依相偎的兄弟樹,逐在樹旁高興的留下了二人合影,F(xiàn)在活著的這兩棵當(dāng)時(shí)沒受任何損失,依然堅(jiān)強(qiáng)的活了下來,人們又將此樹改稱為兄弟情緣。

仙人掌長(zhǎng)成了仙人坑。在該村胡福大道西首路南有一個(gè)四四方方的坑塘,叫做仙人坑。追溯其來歷就是古時(shí)候,這里生長(zhǎng)出的仙人掌特別旺盛,極易好移栽,周圍十里八鄉(xiāng)的人們經(jīng)常前來移栽仙人掌,久而久之這里便形成了這個(gè)方形大坑,當(dāng)?shù)厝藗兘凶?/font>仙人坑

民俗博物館傳承者濃濃鄉(xiāng)愁。位于胡福大道中斷路北的民俗博物館運(yùn)用農(nóng)耕物品陳列、圖片記憶歷史的方式來展現(xiàn)當(dāng)?shù)厝嗣竦臏嫔v程。博物館雖然不大,卻頗具匠心。物品按類別展出,每件物品前都有介紹牌。展品包括農(nóng)耕生產(chǎn)、食宿生活、交通運(yùn)輸、錢幣文墨、紡織服飾、陶瓷編制、度量衡匠等七大類1000余件,將二十世紀(jì)七十年代以前農(nóng)民的生產(chǎn)生活方式及用具盡收眼底。

山前胡莊民俗博物館按照中國(guó)北方明清建筑特色進(jìn)行設(shè)計(jì)裝飾。民俗博物館的設(shè)立是為教育子孫后代飲水思源,追憶祖先,展現(xiàn)人們生產(chǎn)生活風(fēng)貌及聰明才智,傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,保存古代歷史文化遺產(chǎn),并使之成為對(duì)青少年學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育的基地。同時(shí)展示該村民俗文化這一社會(huì)和自然環(huán)境的重要見證物,為推進(jìn)金鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)及人的可持續(xù)發(fā)展服務(wù)。文墨娛樂、紡織印染、鐵木匠藝、陶瓷石器、錢幣證契、度量衡具等的文化現(xiàn)象,作為一個(gè)已經(jīng)漸走漸遠(yuǎn)時(shí)代文化符號(hào),民俗博物館把這些符號(hào)用展館的形式進(jìn)行還原,一件件逐漸淡出記憶的生產(chǎn)、生活器具,勾起了大家對(duì)往日歲月的回憶。

 



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