貴州的黔東南苗族侗族自治州是貴州民族風(fēng)情和民族文化保存的最為完整的地區(qū)，中國現(xiàn)今唯一一支槍不離身的部落——岜沙苗寨就在這里。

岜沙苗寨位于貴州省從江縣，距離從江縣成7.5公里。寨子地處偏遠(yuǎn)的山坳里，交通不便且信息閉塞，因此受到外來文化沖擊較小。也正是由于這種相對封閉的環(huán)境，岜沙苗寨至今還保留著佩戴火槍、鐮刀剃頭、祭拜古樹等的生活習(xí)俗。

因為岜沙苗寨是唯一一個獲得國家批準(zhǔn)帶槍的部落，因為也被稱為“陽光下最后一個槍手部落”。

文 / 界面新聞 · 榮夢巖

1. 岜沙苗寨依山而建，周邊綠樹蔥蘢。“岜沙”在苗語中為草木繁多的意思，而樹正是該民族的圖騰。岜沙人敬仰樹神，他們認(rèn)為每一棵樹都是一個祖先的靈魂。這些樹木庇護(hù)著岜沙苗寨的安寧和幸福。

2. 岜沙苗寨的住房以吊腳樓為主，一樓養(yǎng)牲口，二樓住人。

3. 傳說苗族的祖先蚩尤有三個兒子，岜沙人就是第三個兒子的后裔。當(dāng)年蚩尤被黃帝打敗，率領(lǐng)部落開始了向西南的千年長征。岜沙苗族的祖先就是大遷徙的先頭部隊——九黎部落的一支。他們開山劈路、鏖戰(zhàn)熊羆，勇武之至。岜沙男人崇尚武力，平時身著自織的無領(lǐng)右開衫銅扣青布衣，直統(tǒng)大筒褲，青布褳，常年身挎腰刀，肩扛火槍，上山打獵，下河打魚。爬山上樹如履平地，極擅長爬山打獵，衣食住行均取之于山林河谷。他們十分重視自己身體的強壯，狩獵與耕作技術(shù)高超，還特別強調(diào)裝束和身體的標(biāo)志。

4. 岜沙的男性們非常重視他們的發(fā)髻。發(fā)髻在岜沙苗語中稱為“戶棍”，是男性裝束中最重的標(biāo)志。剃掉大部分頭發(fā)，僅保留頭頂中間一小撮頭發(fā)并挽成一個小鬏鬏。岜沙男性終生保持這種發(fā)式，而這種發(fā)髻也是迄今為止在中國能見到的最古老的男性發(fā)式。至今為止，岜沙的男人們還是用鐮刀剃頭。

5. 岜沙的男性隨身帶著大大小小的裝備不勝枚舉，火槍、腰刀、蘆笙、煙管、酒簍、火藥葫蘆、腰包……他們身穿自織自染的無領(lǐng)右開銅扣青布衣，直筒大筒褲，頭頂挽髻，纏著白色條狀頭巾。他們腰后還掛著相思帶，相思帶越多也就意味著愛慕者越多。

6. 葫蘆里倒出來的正是岜沙男子配槍的彈藥。

7. 盡管岜沙男子終身帶槍，但從不亂開槍。告別狩獵后的岜沙人以農(nóng)業(yè)為主，因此他們只有在迎接貴賓和有重要慶典活動時，才會對天鳴槍。

8. 一名工匠正在他的作坊里造槍。

9. 岜沙的女性著裝也極為精美，衣裙上古香古色的刺繡圖案，配以銀項圈、手鐲，十分耀人眼目。岜沙人頭上的發(fā)髻象征著樹木，身上的青布衣象征著樹皮。岜沙人感恩這片土地、森林的蔭庇。

10. 由于岜沙人對樹的敬仰，每個岜沙的孩子出生后，父母都會為他種一棵樹，讓這棵樹隨著孩子成長。仿佛孩子和樹是相互依存的，也正因如此，如果這棵樹被風(fēng)吹到或是被人砍掉，他們就會認(rèn)為這是不祥之兆。人死之后，家人也會用這棵象征生命的樹為其制作木棺，在埋葬的時候不會立碑，而是再種上一棵樹緬懷已故的親人。

11. 岜沙的每個男孩都要在7-15歲之間舉行一次成年禮。行成年禮那天，男孩會邀請幾個年紀(jì)相仿的伙伴上山打鳥、下田捉泥鰍、到山澗摸魚……鳥打的越多，魚摸的越多，就表明他的本事越大，將來越有出息。然后小伙伴們聚集在他家喝酒、吃燒好的魚或鳥，再由房族中的本家鬼師為他剃頭，梳成“戶棍”，完成祖上傳下的嚴(yán)格儀式，再背上父親為他打造的獵槍，如此便標(biāo)志著他的人生進(jìn)入了獨立的階段。

12. 岜沙最佳的旅游季節(jié)為春、夏、秋。貴州素有“天無三日晴”之說，這在岜沙尤為明顯。岜沙受現(xiàn)代社會影響較小，因此還能感受到男耕女織的傳統(tǒng)生活方式。