在國家供給側(cè)改革、精準(zhǔn)扶貧的背景下，如何振興鄉(xiāng)村，如何利用農(nóng)業(yè)優(yōu)勢打造地域品牌來促進農(nóng)民增收，成為了一個時代大課題。中國現(xiàn)有的農(nóng)村發(fā)展模式還缺乏一定的實踐基礎(chǔ)和發(fā)展效果，因此我們可以通過借鑒其他國家的成功案例，再結(jié)合自身實際探索出一條符合我國國情的具有中國特點的鄉(xiāng)村振興道路。

今天，小編就為大家簡析一下日本的“一村一品”模式，并總結(jié)“一村一品”帶給我們國家的借鑒方向和思考。

“一村一品”背景

“一村一品”運動是日本大分縣前知事平松守彥先生于1979年倡導(dǎo)發(fā)起的。當(dāng)時的日本正處于快速工業(yè)化、城市化的過程中，大分縣地處日本東南，經(jīng)濟發(fā)展相對緩慢，農(nóng)村一度陷入人才外流、農(nóng)業(yè)萎縮的凋敝狀態(tài)。

面對困境，新任知事平松先生發(fā)起了“一村一品”運動，目的是立足本地資源優(yōu)勢，發(fā)展具有地方特色的主導(dǎo)產(chǎn)品和主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)，提高農(nóng)民收入，振興農(nóng)村經(jīng)濟。日本大分縣在倡導(dǎo)和推廣“一村一品”運動后，農(nóng)民收入持續(xù)增長（1994年農(nóng)民收入已達(dá)2.7萬美元），農(nóng)村面貌不斷得到改善，成為農(nóng)村開發(fā)的成功典范，不僅在日本國內(nèi)，而且在世界上引起了廣泛的關(guān)注，許多國家領(lǐng)導(dǎo)人和政府代表團前往大分縣考察學(xué)習(xí)。

“一村一品”運動在一些亞非拉國家推廣，已成為許多國家尤其是欠發(fā)達(dá)國家農(nóng)村振興的重要途徑。

“一村一品”的科學(xué)內(nèi)涵

（一）基本概念

“一村一品”的基本概念：為了提高農(nóng)村地區(qū)的活力，挖掘或者創(chuàng)造可以成為本地區(qū)標(biāo)志性的、可以使當(dāng)?shù)鼐用褚�以為豪的產(chǎn)品或者項目，并盡快將其培育成為全國乃至全世界一流的產(chǎn)品和項目的農(nóng)村開發(fā)模式。這些項目以農(nóng)特產(chǎn)品為主，但也可以是文化和特色旅游項目。

（二）科學(xué)內(nèi)涵或精神實質(zhì)

立足“一村”，以人為本，發(fā)展主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)，做足“一品”文章，實現(xiàn)農(nóng)村經(jīng)濟社會的和諧發(fā)展。這里的“一品”，主要指優(yōu)勢特色農(nóng)產(chǎn)品（或文化、旅游等項目）的規(guī)模、品種、品質(zhì)（品位）和品牌。換言之，“一村一品”，就是按照區(qū)域化布局、專業(yè)化生產(chǎn)和規(guī)模化經(jīng)營的要求，因地制宜地發(fā)展具有鮮明地域特色的主導(dǎo)產(chǎn)品和主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)，進而形成產(chǎn)業(yè)集群，最大限度地實現(xiàn)農(nóng)村勞動力的就地轉(zhuǎn)移，促進農(nóng)民增收，建設(shè)新農(nóng)村。

（三）概念的延伸

“一村一品”運動發(fā)展到今天，其內(nèi)涵和外延不斷延伸，不再局限于傳統(tǒng)的定義。“一村”可以擴展到“一鎮(zhèn)”、“一縣”，甚至“一國”；而“一品”也不僅僅是農(nóng)產(chǎn)品，可以是工業(yè)產(chǎn)品或文化、旅游等服務(wù)業(yè)產(chǎn)品，但特色農(nóng)產(chǎn)品的開發(fā)仍是最主要的內(nèi)容。所以，可以是“一村一品”，也可以是“幾村一品”、“一村幾品”、“一鎮(zhèn)（區(qū)、縣）一品”或“一國一品”，因而其意義不僅在于振興農(nóng)村，而且直接關(guān)系到一個地區(qū)、一個產(chǎn)業(yè)乃至一個國家的競爭力。

“一村一品”案例

案例1 創(chuàng)意農(nóng)業(yè)+品牌農(nóng)業(yè) 成就雪子壽司

在日本大分縣的本匠村，由當(dāng)?shù)卮迕褡园l(fā)組織了一個“家鄉(xiāng)本匠會”。起初，他們只是想準(zhǔn)備做點有創(chuàng)意的事情，一開始他們想組織“元祖/家鄉(xiāng)特產(chǎn)郵寄”活動,即將當(dāng)?shù)爻霎a(chǎn)的農(nóng)產(chǎn)品打包郵寄給在外地工作的本藉人,借此宣傳本地農(nóng)產(chǎn)品。但這只是增加簡單的包裝箱，本匠會成員想是否能利用家鄉(xiāng)特產(chǎn)加工制作成美味食品，這樣的家鄉(xiāng)味的感覺更有意義。

于是，“家鄉(xiāng)本匠會”會員反復(fù)思考、試驗，試做成了“香魚壽司”、“竹筍壽司”這樣一些以前沒有過的壽司,但并沒有名氣。2001年,一位香菇種植者提出可否利用當(dāng)?shù)禺a(chǎn)的香菇制作成什么食品，于是村民們用蘿卜、大葉和香菇混合制作成壽司飯,取名“雪子壽司”，并參加了當(dāng)?shù)亓謽I(yè)廳的食品競賽，奪得第一名；后又被選送代表大分縣參加全國競賽，又奪得第一名，立即引起了媒體關(guān)注。有媒體的大力宣傳報道，毫不知名的一種壽司便成為本匠村乃至大分縣的名牌產(chǎn)品，被擺放到高速公路休息區(qū)、鐵路站點和高級百貨店作為名特產(chǎn)品銷售，還吸引了很多旅游者慕名前來當(dāng)?shù)芈糜斡^光，不僅增加了村民的收入，同時也增加了就業(yè)崗位。

案例點評：農(nóng)產(chǎn)品附加值的提升，需要創(chuàng)意，更需要品牌。通過創(chuàng)意可將本地已有的資源進行再加工，轉(zhuǎn)化為可售賣商品，并進一步通過品牌塑造，做成全國知名的品牌產(chǎn)品，其價值和效益將得到大大提升。創(chuàng)意如果能夠與品牌塑造相結(jié)合，就能發(fā)揮協(xié)同效應(yīng)，否則，僅有創(chuàng)意而不做品牌，創(chuàng)意的作用便得不到發(fā)揮。

案例2 別出心裁創(chuàng)意活動成就牛肉品牌

大分縣的“豐后牛”是日本有名的食用肉牛品種之一，據(jù)稱其肥嫩的口感堪稱世界一流，價格很貴，產(chǎn)量很少。而湯布院是日本聞名的溫泉勝地，幾十年以前周邊也有很多農(nóng)家飼養(yǎng)耕牛，但隨著農(nóng)業(yè)機械化的普及，耕牛已經(jīng)越來越少，到了20世紀(jì)70年代初，為了有效利用原來飼養(yǎng)耕牛留下來的大片草地，當(dāng)?shù)厝俗园l(fā)開展了“一頭牛牧場”運動，他們以20萬日元為一個認(rèn)養(yǎng)單位，以居住在大都市的居民為對象，開展了認(rèn)養(yǎng)肉牛的活動，他們以當(dāng)?shù)氐奶厣�產(chǎn)品作為利息每年寄給認(rèn)養(yǎng)肉牛的主人。

后來，從1976年開始，這種認(rèn)養(yǎng)活動發(fā)展為每年一度舉辦“品嘗肥牛大喊大叫大會”。即每年秋天，飼養(yǎng)肉牛的農(nóng)家邀請認(rèn)養(yǎng)肉牛的主人(可以帶小孩，別的人也可以參加,全部實行人數(shù)限定收費制)到牧場來歡聚，現(xiàn)場燒烤品嘗肉牛，酒足飯飽之后，再根據(jù)抽簽選出100人依次向著藍(lán)天在噪音測定器跟前大喊大叫,把自己平常不敢、不愿說的一些心愿、牢騷、不滿等喊出來，根據(jù)噪音大小、喊叫的內(nèi)容是否獨特有趣等評選優(yōu)勝者，發(fā)給獎品，凡聚會參與者都可以通過抽獎獲得獎品，獎品都是大家喜歡的當(dāng)?shù)禺a(chǎn)葡萄酒、調(diào)味品、大米、燒酒以及當(dāng)?shù)氐木频曜∷薮蛘廴�等實用的東西，活動持續(xù)一周左右。

案例點評：創(chuàng)意鄉(xiāng)村活動增加城鄉(xiāng)居民互動。通過這樣的活動，不僅振興了當(dāng)?shù)氐男螽a(chǎn)業(yè)，使閑置的草地得到了再利用，同時也促進了旅游業(yè)，使都市居民能夠有機會與鄉(xiāng)村居民進行面對面的交流、親近自然，還給了都市居民們一個宣泄緊張情緒的機會。

案例3 巧借公益 村企聯(lián)合 打造世田谷區(qū)域文化

要發(fā)展“農(nóng)業(yè)+觀光業(yè)”，離不開城鄉(xiāng)交流與融合，離不開品牌建設(shè)。群馬縣川場村總面積85.29平方千米，人口3800人，從東京市中心驅(qū)車走關(guān)越高速或乘新干線列車約兩小時可達(dá)。該村以發(fā)展“農(nóng)業(yè)+觀光業(yè)”為基本政策，主要靠創(chuàng)意與自主自立進行村落建設(shè)和發(fā)展。川場村于1981年與東京都世田谷區(qū)結(jié)為姐妹關(guān)系，由兩區(qū)村政府出資設(shè)立公益性企業(yè)運營管理“世田谷區(qū)民健康村”，通過開辦森林教室、農(nóng)業(yè)教室、木工教室、茅草屋教室、世田谷和紙造型大學(xué)，開展山村留學(xué)活動以及蘋果樹認(rèn)種制、梯田認(rèn)植制、宿營等富于創(chuàng)意的活動，從自然環(huán)境、農(nóng)林業(yè)、教育、文化、體育、觀光等方面開展全方位的城鄉(xiāng)交流。

世田谷區(qū)民將川場村作為第二故鄉(xiāng)，區(qū)政府經(jīng)常組織區(qū)民到川場村觀光旅游、購物，而川場村民則通過周末在世田谷區(qū)的各個公園、超市以及各種節(jié)慶和文化活動中舉辦川場村物產(chǎn)展示銷售會，向世田谷區(qū)民提供“安全、安心”的農(nóng)產(chǎn)品而創(chuàng)出了品牌農(nóng)產(chǎn)品，擴大了銷路，觀光業(yè)也得到了很大發(fā)展，2015年川場村年接待游客人數(shù)從1985年的4萬人增加到了136萬人。

案例點評：該案例是一個典型的城鄉(xiāng)交流促進綠色休閑和創(chuàng)意農(nóng)業(yè)發(fā)展的案例。本案例中大都市的一個區(qū)與山村結(jié)為姐妹關(guān)系，是一種創(chuàng)意，這使城鄉(xiāng)聯(lián)系更加緊密，使農(nóng)村的資源利用能夠更貼近城市居民的需求而設(shè)計安排，使農(nóng)產(chǎn)品有了一個穩(wěn)定的銷路，發(fā)展觀光業(yè)客源也有了保證。

對中國新農(nóng)村建設(shè)的啟示

（一）準(zhǔn)確定位政府的職能

我國以往采取的一些對口扶持，幫貧活動等等，只是在給錢、給物形式上的活動，沒有給農(nóng)民指明方向，沒有調(diào)動起當(dāng)?shù)鼐用竦姆e極性，沒有很好地準(zhǔn)確定位政府的職能。日本“一村一品”運動的開展，與一般的政策推行大不相同。為了確切傳達(dá)理念給每一個縣民，平松守彥訪遍了全縣58個町村，直接與居民對話，讓他們明白，凡是盡力參與運動者，政府必然會支持。但是在運動的推進上，政府并不指令群眾干什么，不干預(yù)農(nóng)民的生產(chǎn)自主性，也不直接提供資金補助。政府的主要工作是引導(dǎo)群眾開動腦筋，多想辦法，喚起他們建設(shè)家鄉(xiāng)的熱情和干勁，并在技術(shù)指導(dǎo)、信息服務(wù)、市場開發(fā)等方面為農(nóng)民提供服務(wù)，因為他們認(rèn)為，若過度依賴資金，則萬一經(jīng)費不足，運動就難以進行，所以政府盡量避免直接的資金補助，而是提供技術(shù)上的協(xié)助，其中直接的人才投入或是間接的人才培訓(xùn)的投入占有相當(dāng)大的比重，若沒有技術(shù)指導(dǎo)，即使地方不乏有心人士的努力，恐怕也是事倍功半的。因此，他們成立了相關(guān)的研究中心，積極研究如何改進農(nóng)林魚牧業(yè)的生產(chǎn)、加工與營銷技術(shù)，為“一村一品”運動提供了技術(shù)支持與保障。

（二）加強農(nóng)民合作經(jīng)濟組織的建設(shè)

日本現(xiàn)在的農(nóng)協(xié)，由840個基層農(nóng)協(xié)，47個縣經(jīng)濟聯(lián)合會和1個中央聯(lián)合會三級農(nóng)協(xié)組成了完備的流通服務(wù)網(wǎng)絡(luò)，覆蓋了整個日本農(nóng)村，他們利用聯(lián)合的力量，為農(nóng)民提供及時、周到、高效的服務(wù)，成為集農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)戶三類組織三位一體的綜合社區(qū)組織，76%以上的農(nóng)戶參加了農(nóng)協(xié)組織。農(nóng)協(xié)組織主要為農(nóng)戶提供如下服務(wù)：

①提供農(nóng)業(yè)生產(chǎn)資料；

②負(fù)責(zé)農(nóng)業(yè)新技術(shù)的培訓(xùn)和推廣；

③收購產(chǎn)品后統(tǒng)一包裝、儲存、運銷。

日本農(nóng)民生產(chǎn)的農(nóng)副產(chǎn)品有80%以上是由農(nóng)協(xié)為其銷售的，90%以上的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)資料是由農(nóng)協(xié)提供的。日本農(nóng)協(xié)作為農(nóng)民的合作組織，在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)產(chǎn)前、產(chǎn)中、產(chǎn)后的服務(wù)中發(fā)揮了巨大的作用，真正成為日本農(nóng)民的保護神。我國現(xiàn)階段還沒有像日本農(nóng)協(xié)那樣的合作經(jīng)濟組織，但今年農(nóng)民專業(yè)合作經(jīng)濟組織的出臺，對今后我國農(nóng)民合作組織的建設(shè)必將起到積極的推動作用。

（三）重視農(nóng)民教育培訓(xùn)

在農(nóng)民教育的發(fā)展過程中，日本逐漸認(rèn)識到單純依靠政府的力量是不夠的，于是支持、鼓勵其他力量的參與，使日本農(nóng)民教育的供給呈現(xiàn)出主體多元化的特征。從總體上看，一是各級農(nóng)業(yè)科技教育培訓(xùn)中心；二是中高等農(nóng)業(yè)院校；三是企業(yè)與民間的各類培訓(xùn)機構(gòu)；四是各級農(nóng)民協(xié)會；五是各級農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣服務(wù)體系和農(nóng)業(yè)改良普及系統(tǒng)。這種由政府、學(xué)校和民間力量共同構(gòu)成的多主體參與、相互交流、相互補充的全方位供給系統(tǒng)，能夠有計劃、分層次、有重點地開展農(nóng)民職業(yè)技術(shù)教育。

在中國，農(nóng)民素質(zhì)普遍較低，農(nóng)民的人口數(shù)量巨大，所以農(nóng)民教育是一個很艱巨任務(wù)。在目前國力有限的情況下，應(yīng)該參照日本的經(jīng)驗，結(jié)合國家和民間兩種方式來進行。一方面要完善大學(xué)和科研機構(gòu)對于農(nóng)民培訓(xùn)方面的體系，主要解決農(nóng)民應(yīng)用高新技術(shù)的培訓(xùn)，完善農(nóng)民的中等職業(yè)教育和成人職業(yè)教育體系，重點解決農(nóng)民在實際操作中的技能知識問題；另一方面，國內(nèi)的一些地方農(nóng)民專業(yè)協(xié)會是種十分有效的補充方式，同時可以借助網(wǎng)絡(luò)教育這個有力的工具將農(nóng)業(yè)學(xué)校、推廣部門、培訓(xùn)部門、行業(yè)協(xié)會結(jié)合起來，不僅為農(nóng)民提供各種信息，還可以開展遠(yuǎn)程培訓(xùn)，網(wǎng)上交流示范等，讓有條件的農(nóng)民更方便快捷地進行自我培訓(xùn)。

（四）激發(fā)農(nóng)民參與意識

鄉(xiāng)村的振興不能等待政府全部承擔(dān)，它需要廣大居民自主性的參與，只有讓村民認(rèn)定鄉(xiāng)村建設(shè)是村民自己的建設(shè)事業(yè)，才能激起村民推動農(nóng)村建設(shè)的動力，“一村一品”運動就是“由下而上”，由地方自發(fā)性產(chǎn)生的運動。

在“一村一品”運動的準(zhǔn)備和醞釀中，政府鼓勵村民尋找大家所關(guān)心的共同事務(wù)、公共設(shè)施、產(chǎn)業(yè)與文化建設(shè)的議題，參加政府舉辦的各種培訓(xùn)活動，因此在建設(shè)過程中塑造與發(fā)掘了一大批專業(yè)人才，村民也自然具備了從大家的共同利益出發(fā)經(jīng)營鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)與維護其公共設(shè)施的能力。

（五）民俗文化與農(nóng)村相結(jié)合，魅力產(chǎn)業(yè)與農(nóng)業(yè)相結(jié)合

民俗文化具有鄉(xiāng)土民俗的感動與吸引大眾的功能，以及民俗、藝術(shù)與文化本身的價值和意義。這些民俗文化，有的從歷史特色出發(fā)，有的從特有的農(nóng)產(chǎn)品著手，為本地特色產(chǎn)業(yè)注入新的活力與生命力，即將具有魅力的產(chǎn)業(yè)融入農(nóng)業(yè)中，賦予新型農(nóng)業(yè)景觀、生態(tài)、教育、醫(yī)療、健康、觀光、休閑和體驗等機能。因此，配合農(nóng)村地區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)，結(jié)合地方民俗之藝術(shù)性的、祈求儀式的、紀(jì)念性的或民族歡慶活動的祭典，以及農(nóng)產(chǎn)品本身生產(chǎn)期的季節(jié)性活動，使農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)更具活力和魅力，以維系農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)的興盛發(fā)展。

（六）吸納日本經(jīng)驗注入本土營造精髓，構(gòu)筑有效策略

要認(rèn)識環(huán)境，盤點家鄉(xiāng)資源，明確訴求與目標(biāo)，制定村民規(guī)約，當(dāng)?shù)卣�府�?yīng)成立專門負(fù)責(zé)部門，充實人力與經(jīng)費，在建設(shè)過程由政府主導(dǎo)轉(zhuǎn)為村民主導(dǎo)，將中日雙方的特點融合為一，明確政府與村民的權(quán)貴，以實現(xiàn)新農(nóng)村建設(shè)的理想和目標(biāo)。

日本的“一村一品”不僅幫助日本擺脫了經(jīng)濟困境，更形成了獨具特色的振興鄉(xiāng)村模式，使每個村莊都發(fā)掘出屬于自己的特色，這對于生態(tài)農(nóng)村建設(shè)同質(zhì)化嚴(yán)重的中國具有針對性的研究價值。

中國國土遼闊，地域特色十分鮮明，城市的高樓大廈千篇一律，鄉(xiāng)間的“柳暗花明”卻乏人問津。因此，創(chuàng)想小資源“春田獎”應(yīng)運而生，我們不僅要鼓勵大家發(fā)掘各地獨有的小資源，爭取讓當(dāng)?shù)仄放谱呦蛉珖�、全世界，還要通過成功案例不斷總結(jié)經(jīng)驗，實現(xiàn)精準(zhǔn)扶貧、農(nóng)民增收。