近年來，全國廣大農(nóng)村普遍開展新時代文明實踐中心(站、所)建設(shè)，推動鄉(xiāng)村文化建設(shè)與特色產(chǎn)業(yè)發(fā)展相結(jié)合，加快推動鄉(xiāng)村文化振興，激發(fā)鄉(xiāng)村振興的內(nèi)生動力，成效明顯。例如，目前山東已建起新時代文明村級實踐站4.7萬余所；安徽在基層已建成新時代文明實踐站點1.8萬余處。

以文化人，以文培元。文化振興是鄉(xiāng)村振興的重要基石。文化振興不僅是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的應(yīng)有之義，而且對農(nóng)村產(chǎn)業(yè)、人才、生態(tài)、組織振興等都具有重要的引領(lǐng)和推動作用。但在具體實踐中，聚焦廣大農(nóng)村在鄉(xiāng)村振興過程中的“塑形”與“鑄魂”，筆者認(rèn)為，文化振興在不少農(nóng)村仍是一塊短板，農(nóng)村文化建設(shè)普遍面臨一些困難。

首先是產(chǎn)品不足，農(nóng)村文化形式相對單一，符合村民文化消費需求的文藝產(chǎn)品相對匱乏。大部分農(nóng)村只有在傳統(tǒng)節(jié)日才會組織秧歌、舞龍舞獅等文藝活動，內(nèi)容相對陳舊，吸引力明顯不足。文藝戰(zhàn)線開展的“文化下鄉(xiāng)”是個好辦法，但專業(yè)團隊一年到頭直達(dá)鄉(xiāng)村的機會有限。一些業(yè)余文化團體雖然主觀上愿意扎根鄉(xiāng)村市場，但受困于經(jīng)費緊張以及追求利益最大化等問題，更多地將精力放在演出上，平常缺乏專業(yè)訓(xùn)練，演員基本功不扎實，缺乏創(chuàng)作動力，難以向農(nóng)民推送優(yōu)秀的文化活動。與此同時，廣大農(nóng)民對文化活動的熱情又呈現(xiàn)出明顯的年齡差異性和不平衡性。青年農(nóng)民參與鄉(xiāng)村文化活動的積極性普遍較差，只有部分老年人和少部分中年人熱衷于鄉(xiāng)村文化活動。這其中，固然有農(nóng)村青年接收外界信息多，見識廣、眼界高，農(nóng)村傳統(tǒng)文化節(jié)目無法對他們產(chǎn)生吸引力的原因，也說明針對新生代農(nóng)民創(chuàng)作的文藝作品存在較大空白。

其次是人才匱乏，廣大農(nóng)村能夠主導(dǎo)日常文化建設(shè)的文化能人“缺員”情況嚴(yán)重。一方面，農(nóng)村基礎(chǔ)條件薄弱，待遇難以保障，導(dǎo)致文化能人流失嚴(yán)重；另一方面，部分難離鄉(xiāng)土的民間藝人又因發(fā)展空間不足紛紛改行。人才隊伍的流失以及后備人才隊伍的不足，對于農(nóng)村基層文化建設(shè)的窘境無異于雪上加霜。由此帶來的一個循環(huán)怪圈是，很多農(nóng)村不是沒有有興趣參與文化活動的農(nóng)民，而是由于大多數(shù)農(nóng)民缺乏相應(yīng)文藝技能，同時又沒有能夠?qū)�農(nóng)民進行組織和培訓(xùn)的文化能人，農(nóng)村文化活動很難有效開展。

再次就是投入不夠，農(nóng)村軟環(huán)境建設(shè)投入普遍捉襟見肘。近年來，農(nóng)村文化硬件設(shè)施明顯改善，廣大農(nóng)村紛紛建起新時代文明實踐站、講習(xí)所、農(nóng)家書屋、農(nóng)村文化活動站等，但這些硬件設(shè)施的日常運轉(zhuǎn)維護往往需要較大資金投入，許多農(nóng)村因此不得不依賴鄉(xiāng)鎮(zhèn)撥款支撐，而不少鄉(xiāng)鎮(zhèn)本來財政就比較緊張，文化建設(shè)因此難以為繼。例如，有些地方農(nóng)家書屋的書刊、報紙僅限于上級發(fā)放的，種類少，針對性和時效性差，沒有起到應(yīng)有的效果，文化建設(shè)經(jīng)費保障遠(yuǎn)不能滿足村民的文化需求。又比如，政府文化建設(shè)公益性投入主要集中在鄉(xiāng)鎮(zhèn)街道，針對農(nóng)村投入相對有限，特別是在易地搬遷自然村向現(xiàn)代小區(qū)轉(zhuǎn)化過程中，觸及農(nóng)民內(nèi)心的家庭、倫常、民間信仰等深層文化要素處于空置狀態(tài)，導(dǎo)致新生代農(nóng)民對傳統(tǒng)文化缺乏深入了解，而現(xiàn)代文化建設(shè)又跟進緩慢，公共文化服務(wù)職能無從發(fā)揮。

文化鑄魂方能凝聚鄉(xiāng)村振興內(nèi)生動力。針對當(dāng)前農(nóng)村文化建設(shè)現(xiàn)狀，弘揚民間文藝，亟需補齊諸多“短板”。

完善網(wǎng)絡(luò)。當(dāng)前，各地鎮(zhèn)村普遍都設(shè)有文化活動站所。事實證明，文化網(wǎng)絡(luò)對農(nóng)村文化建設(shè)起到了非常重要的作用，許多村級文化站的活動通常能吸引眾多農(nóng)民。農(nóng)村文化活動活躍的重要前提是文化網(wǎng)絡(luò)的健全。在城鄉(xiāng)要建立完善以新時代文明實踐中心為龍頭，鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站所為樞紐，村文化大院、文化戶等為基地的“三級文化網(wǎng)絡(luò)”。特別是在開展鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化、廣播兩站整合，開展“大文化”資源統(tǒng)一管理的地區(qū)，更要加快理順內(nèi)部體制，充分發(fā)揮文化和廣播的雙重優(yōu)勢，切實承擔(dān)起基層文化活動的正常運轉(zhuǎn)。

發(fā)掘能人。農(nóng)村文化不只是從外面請演員唱唱戲、跳跳舞，不能忽略本土文化對精神生活的影響和對經(jīng)濟發(fā)展的促進作用。在基層充分挖掘優(yōu)秀文娛人才，發(fā)揮好鄉(xiāng)村文化能人的帶動作用，是農(nóng)村文化建設(shè)的一條必由之路。

增加投入。鼓勵文藝工作者到農(nóng)村采風(fēng)、體驗生活，創(chuàng)作貼近群眾生活及健康向上的作品。農(nóng)村文化具有很強的生命力，建議政府?dāng)U大創(chuàng)作投入，積極培育農(nóng)村文化消費市場，這不僅對活躍農(nóng)村文化有好處，同時還能擴大農(nóng)村文化市場。

注重創(chuàng)新。農(nóng)村文化建設(shè)是農(nóng)村“兩個文明”建設(shè)的重要內(nèi)容，農(nóng)村文化創(chuàng)新是促進“兩個文明”發(fā)展的重要措施。各地在組織農(nóng)村文化活動時，應(yīng)重視各類活動從創(chuàng)作到組織到演出的一系列創(chuàng)新，使農(nóng)村文藝活動更多地符合廣大農(nóng)民的需求。特別是要認(rèn)識到文化是一個充滿活力的朝陽產(chǎn)業(yè)，屬于意識形態(tài)和宣傳思想工作的大范疇，避免文化建設(shè)不過是唱唱歌、跳跳舞、逗笑搞樂的認(rèn)識誤區(qū)。

抓好鄉(xiāng)村文化振興，還應(yīng)著力在“產(chǎn)業(yè)化”方面下功夫。一方面，聚焦傳承保護，把鄉(xiāng)土文化特別是一些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為提升文化內(nèi)涵的靈魂進行精準(zhǔn)定位、深入挖掘，打造出濃厚的鄉(xiāng)土文化氛圍，注重對民風(fēng)建設(shè)的引領(lǐng)。將民風(fēng)建設(shè)與基層治理、脫貧攻堅有機結(jié)合起來，培育文明新風(fēng)尚；另一方面，做好與鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展相協(xié)調(diào)的工作，通過“互聯(lián)網(wǎng)++”等手段，引進和扶持一批創(chuàng)造力、競爭力較強的文旅和文創(chuàng)企業(yè)，鼓勵發(fā)展具有地方特色的民間藝術(shù)活動，打造富有地方特色的文化品牌，進而形成保護和傳承農(nóng)村文化的良性循環(huán)。

總而言之，立足新時代，鄉(xiāng)村振興需要充分重視和挖掘鄉(xiāng)土文化，在“鑄魂”“塑形”上同時下功夫。只有塑造以社會主義先進文化為主體的鄉(xiāng)村思想文化體系，打造文化鄉(xiāng)村，培育文明鄉(xiāng)風(fēng)，在讓農(nóng)民生活富起來、農(nóng)村環(huán)境美起來的同時，也讓農(nóng)民的精神充實起來，才能真正實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興。

（文章來源：經(jīng)濟日報）