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擁有詩意與溫情鄉(xiāng)村文化的價值

時間:2016-12-30 09:26:16| 作者:adminbj| 查看: | 評論:

摘要: 相對于城市的狂躁、復雜與多變,鄉(xiāng)村則有著更多詩意與溫情,它承載著鄉(xiāng)音、鄉(xiāng)土、鄉(xiāng)情以及古樸的生活、恒久的價值和傳統(tǒng)。在城市化背景下,農(nóng)村的大量消失并不意味著鄉(xiāng)村文 ...

相對于城市的狂躁、復雜與多變,鄉(xiāng)村則有著更多詩意與溫情,它承載著鄉(xiāng)音、鄉(xiāng)土、鄉(xiāng)情以及古樸的生活、恒久的價值和傳統(tǒng)。在城市化背景下,農(nóng)村的大量消失并不意味著鄉(xiāng)村文化的消亡,相反,鄉(xiāng)村更加稀缺而珍貴,鄉(xiāng)村依然是人們心靈的寓所。

擁有詩意與溫情鄉(xiāng)村文化的價值

在中國古代社會里,鄉(xiāng)村文化是與廟堂文化相對立的一種文化,鄉(xiāng)村文化在鄉(xiāng)村治理中發(fā)揮著重要作用。在人們的記憶中,鄉(xiāng)村是安詳穩(wěn)定、恬淡自足的象征,故鄉(xiāng)是人們魂牽夢繞的地方;貧w鄉(xiāng)里、落葉歸根是人們的選擇和期望。

擁有詩意與溫情鄉(xiāng)村文化的價值

擁有詩意與溫情鄉(xiāng)村文化的價值

擁有詩意與溫情鄉(xiāng)村文化的價值

在現(xiàn)代社會,鄉(xiāng)村文化依然是與城市工業(yè)文化相對立的一種文化,許多城里人生活在都市卻處處以鄉(xiāng)村為歸依,有所謂“鄉(xiāng)土中國”的心態(tài)。城鎮(zhèn)化是“以城帶鎮(zhèn)”的發(fā)展模式,是由農(nóng)業(yè)人口占很大比重的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會向非農(nóng)業(yè)人口占多數(shù)的現(xiàn)代工業(yè)社會轉變的歷史過程。

鄉(xiāng)村文化是傳統(tǒng)文化生民的家園,是鄉(xiāng)民在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與生活實踐中逐步形成并發(fā)展起來的道德情感、社會心理、風俗習慣、是非標準、行為方式、理想追求等,表現(xiàn)為民俗民風、物質(zhì)生活與行動章法等,以言傳身教、潛移默化的方式影響人們,反映了鄉(xiāng)民的處事原則、人生理想以及對社會的認知模式等,是鄉(xiāng)民生活的主要組成部分,也是鄉(xiāng)民賴以生存的精神依托和意義所在。較之工業(yè)的高度發(fā)展,農(nóng)業(yè)的緩慢發(fā)展常常給人以安全穩(wěn)定的印象。

擁有詩意與溫情鄉(xiāng)村文化的價值

隨著城鎮(zhèn)化進程的快速推進,“城市病”日趨凸顯,主要表現(xiàn)為空氣等環(huán)境條件惡化、水資源緊缺、交通擁堵、優(yōu)質(zhì)教育資源緊缺、居住條件惡劣、就業(yè)融入困難等。其實城市病不僅如此,還包括更為嚴重的精神家園的迷失。城鎮(zhèn)化使大量鄉(xiāng)民突然進入現(xiàn)代生活,不僅造成諸多的不適應,而且使鄉(xiāng)土文化遭受前所未有的危機:充滿詩情畫意的田園風光被喧囂和緊張的城市氣氛所代替,進城期望與生存狀況的沖突、鄉(xiāng)村記憶與城市體驗的沖突造成身份認同的迷茫與困惑。在農(nóng)民大量進城、農(nóng)村土地被大片征用、第一產(chǎn)業(yè)從業(yè)比例迅速降低的現(xiàn)實境況下,如何建設他們的家園尤其是精神家園令人擔憂。

擁有詩意與溫情鄉(xiāng)村文化的價值

學者們認為,走出鄉(xiāng)村文化生存困境的途徑是重構鄉(xiāng)村文化,即通過發(fā)展農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化,提高農(nóng)民文化自覺意識,以及在文化創(chuàng)新中凸顯鄉(xiāng)村文化個性;開展鄉(xiāng)村文化建設,一方面要提高鄉(xiāng)村文化個體的綜合素質(zhì),另一方面加強鄉(xiāng)村、 文化基礎設施建設,進行系統(tǒng)綜合治理;鄉(xiāng)村文化建設也應該現(xiàn)代化,但不是簡單機械的城市化。鄉(xiāng)村文化具有極為廣泛的群眾基礎,在民族心理和文化傳承中有著獨特的作用。在現(xiàn)時代,盡管工業(yè)文明和城市文明長足發(fā)展,但鄉(xiāng)村文化仍有其獨立的價值體系和獨特的社會意義、精神價值。維護、傳承和創(chuàng)新鄉(xiāng)村文化使之與城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展相匹配,與文化大發(fā)展、大繁榮相適應,是亟待深入研究的時代課題。

擁有詩意與溫情鄉(xiāng)村文化的價值

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