鄉(xiāng)村旅游優(yōu)勢(shì)何在

“十二五”期間，我國(guó)通過發(fā)展旅游帶動(dòng)了10%以上貧困人口脫貧，旅游脫貧人數(shù)達(dá)1000萬人以上。“十三五”期間，我國(guó)力爭(zhēng)通過發(fā)展鄉(xiāng)村旅游帶動(dòng)747萬貧困人口實(shí)現(xiàn)脫貧，通過實(shí)施鄉(xiāng)村旅游扶貧工程，使全國(guó)1萬個(gè)鄉(xiāng)村旅游扶貧重點(diǎn)村年旅游經(jīng)營(yíng)收入達(dá)到100萬元，貧困人口年人均旅游收入達(dá)到1萬元以上。

與其他鄉(xiāng)村發(fā)展方向相比，通過旅游產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有巨大的市場(chǎng)優(yōu)勢(shì)。我國(guó)農(nóng)村資源豐富，不同農(nóng)村的資源稟賦、生產(chǎn)生活和生態(tài)特點(diǎn)具有一定的差異，隨著城鎮(zhèn)化率的不斷提高，人們有更多的時(shí)間和能力進(jìn)行鄉(xiāng)村空間的消費(fèi)，鄉(xiāng)村也會(huì)在基礎(chǔ)設(shè)施、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、宣傳策略等方面采取措施進(jìn)一步提升自身的吸引力。

其次，鄉(xiāng)村旅游的綜合帶動(dòng)作用強(qiáng)勁。通過旅游業(yè)的發(fā)展帶動(dòng)食宿、商業(yè)、民航、鐵路、公路等傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的同時(shí)，也對(duì)金融、信息咨詢、影視娛樂、文化創(chuàng)意、服務(wù)會(huì)展等行業(yè)發(fā)揮著不可忽視的作用。“旅游+”的概念已然成為鄉(xiāng)村旅游重要的發(fā)展方向。

再次，鄉(xiāng)村旅游的造血功能逐漸增強(qiáng)。互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展為鄉(xiāng)村旅游插上騰飛的翅膀，消費(fèi)者通過網(wǎng)上旅行社尋找最佳線路，預(yù)定酒店和機(jī)票，尤其是移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展大大增強(qiáng)了消費(fèi)者和鄉(xiāng)村旅游的粘性，眾多曾經(jīng)名不經(jīng)傳的小眾旅游地如今通過網(wǎng)上傳播受到更多地關(guān)注。此外，全域旅游通過聯(lián)動(dòng)城鄉(xiāng)，提高鄉(xiāng)村的基本公共服務(wù)水平和金融支持，促進(jìn)城鄉(xiāng)互促發(fā)展。

鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展方向關(guān)中第一村 袁家村

禮泉縣煙霞鎮(zhèn)的袁家村位于中國(guó)陜西關(guān)中平原腹地，地勢(shì)西北高、東南低，地貌分為南部臺(tái)塬和北部丘陵溝壑區(qū)兩大類。袁家村現(xiàn)已形成以昭陵博物館、唐肅宗建陵石刻等歷史文化遺跡為核心的點(diǎn)、線、帶、圈為一體的旅游體系。禮泉袁家村主要是分兩個(gè)區(qū)，一邊是關(guān)中民俗，一邊是農(nóng)家樂。被人稱為陜西麗江。曾經(jīng)是僅有60余戶300余人的貧困村莊又是如何蛻變?yōu)榻裉斓穆糜蚊餍谴宓哪兀?/span>

集體經(jīng)濟(jì)

集體經(jīng)濟(jì)相比個(gè)體小農(nóng)經(jīng)濟(jì)具有規(guī)模效應(yīng)（規(guī)模報(bào)酬遞增）、分工效應(yīng)（提高生產(chǎn)效率）、議價(jià)能力（作為賣方）等，因而能夠快速發(fā)展、完成原始積累，人均收益也會(huì)高于個(gè)體經(jīng)濟(jì)。特別是在當(dāng)下新型城鎮(zhèn)化持續(xù)推進(jìn)、鄉(xiāng)村青壯勞動(dòng)力普遍外流的背景下，通過土地確權(quán)后流轉(zhuǎn)發(fā)展大農(nóng)業(yè)、規(guī)�；�集體化（農(nóng)業(yè)合作社是鄉(xiāng)村集體經(jīng)濟(jì)和個(gè)體經(jīng)濟(jì)一種折中的組織方式）經(jīng)營(yíng)有助于提升農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率。

精明領(lǐng)導(dǎo)

精明的領(lǐng)導(dǎo)是關(guān)鍵要素。上世紀(jì)七十年代末，在老支書郭裕祿的帶領(lǐng)下，袁家村抓住機(jī)遇，興辦企業(yè)，艱苦奮斗，共同致富，成為遠(yuǎn)近聞名的小康村。這里的精明的領(lǐng)導(dǎo)是廣義的，當(dāng)然包括土生土長(zhǎng)的鄉(xiāng)村人（顯然這具有偶然性），更包括外來的智慧（國(guó)家制度層面的大學(xué)生村官制度）。

微觀規(guī)劃

微觀層面的規(guī)劃無論是企業(yè)（微觀組織）還是鄉(xiāng)村（微觀區(qū)域）往往有效。因?yàn)槲⒂^層面具備及時(shí)的信息、靈活的調(diào)整（信息成本、制度成本、轉(zhuǎn)換成本�。�。相比宏觀規(guī)劃，微觀規(guī)劃顯然更容易編制和操作。袁家村在建造過程中并非完全按照規(guī)劃圖紙來，只是將每個(gè)建筑的用地進(jìn)行劃分來塑造傳統(tǒng)關(guān)中街道的感覺。規(guī)劃所構(gòu)建的秩序是對(duì)成本的節(jié)約，但是也會(huì)掣肘于執(zhí)行的慣性。

客家第一村 陽(yáng)山村

在有著“千年古郡”、“楚南名區(qū)”之稱的湖南郴州市桂陽(yáng)縣，有一個(gè)有著民俗文化與古民居建筑“活化石”之稱的古村落，即被稱為“客家第一村”的陽(yáng)山古村。

六會(huì)治村

陽(yáng)山古村何氏族人崇文尚武，重倫理，求和睦，明禮義，事農(nóng)桑，涌現(xiàn)進(jìn)士、舉人十余人，官至將軍、翰林者多人，不以望族自居，助弱扶貧。長(zhǎng)久以來的文化傳承使村民具有較強(qiáng)的自我管理意識(shí)和較高的管理水平。于是村民自發(fā)設(shè)立了重九會(huì)（敬老）、議學(xué)會(huì)（助學(xué)）、女兒會(huì)（扶孺）、禁戒會(huì)（自律）、救嬰會(huì)（扶幼）等民間組織，形成了“寬容誠(chéng)厚重、和氣致禎祥”的百年家風(fēng)，完善了鄉(xiāng)村治理的方式，有助于當(dāng)?shù)匚幕瘋鞒泻蛡鞑�。這種自我約束、自我教化、自我延續(xù)的功能，維護(hù)著一個(gè)古老鄉(xiāng)村的穩(wěn)定與繁榮。

區(qū)域旅游

桂陽(yáng)縣政府目前已將“開發(fā)陽(yáng)山村”納入議事日程，通過招商引資，構(gòu)建包括陽(yáng)山村在內(nèi)的旅游圈，將從前隱藏‘深閨’的地方推到世人眼前，從而帶動(dòng)當(dāng)?shù)芈糜谓?jīng)濟(jì)的發(fā)展。陽(yáng)山村通過對(duì)古村道路、景點(diǎn)實(shí)施全方位的完善，舉辦生態(tài)（民俗民居）旅游節(jié)的方式發(fā)揮本地古村古建資源優(yōu)勢(shì)，提升自身的知名度，構(gòu)筑郴州西線的旅游黃金帶。

對(duì)于很多鄉(xiāng)村，進(jìn)行鄉(xiāng)村旅游發(fā)展還處于摸索階段，旅游基礎(chǔ)設(shè)施薄弱，國(guó)內(nèi)外外知名度高、市場(chǎng)吸引力強(qiáng)、市場(chǎng)占有率高的旅游產(chǎn)品還十分有限，貧困地區(qū)的旅游收益還有待進(jìn)一步提高。

在未來的鄉(xiāng)村旅游發(fā)展中應(yīng)著重科學(xué)編制鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃，將各專項(xiàng)規(guī)劃合并編制，有效銜接。加強(qiáng)旅游基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，大力開發(fā)鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品，突出鄉(xiāng)村自然資源優(yōu)勢(shì)，挖掘文化內(nèi)涵，打造具有鮮明特色的文化產(chǎn)品，策劃形式多樣的旅游娛樂活動(dòng)和演藝節(jié)慶活動(dòng)，培養(yǎng)發(fā)展鄉(xiāng)村民宿等新業(yè)態(tài)。加強(qiáng)旅游宣傳營(yíng)銷大力推廣鄉(xiāng)村度假生活理念，利用互聯(lián)網(wǎng)信息平臺(tái)推介特色產(chǎn)品，打造鄉(xiāng)村旅游品牌。