鄉(xiāng)村與城市的穿越——三十崗鄉(xiāng)散記

　　一鄉(xiāng)下人

　　沈叢文愛說這句話，并不是嬌情，而是源自于出身于湘西沅水流域的一種自豪。山水相連處，是彪悍的船工與溫柔而多情的三三、水水們，更有清純的翠翠和儺送天保兄弟的青澀而凄美的愛情，這讓現(xiàn)代都市里被霧霾包圍、被交通擁堵堵得沒有脾氣、被沉重的工作和生活壓力壓得抬不起頭來的我們，多少生出幾絲怨言：為什么我們不能輕松而自由地在城市的繁華喧囂和農(nóng)村的清靜安逸中穿梭？

　　在合肥市廬陽區(qū)的三十崗鄉(xiāng)，為這種自由的穿梭提供了一種可能。廬陽區(qū)是合肥的首善之區(qū)，轄區(qū)既包含了長江路、步行街、市府廣場的繁華，也囊括了大楊鎮(zhèn)和三十崗鄉(xiāng)的城鄉(xiāng)結(jié)合帶和純粹的鄉(xiāng)村地帶。

　　鄉(xiāng)村與城市的命題，寫得最好的，不是沈叢文，而是陜北的路遙。

　　高加林從鄉(xiāng)村突圍到城市，在人生的岔路口走錯了那么重要的一步，最后被城市迷失了自己，失去了劉巧珍的純真愛情，也丟失了回鄉(xiāng)的資本；而在《平凡的世界》里，孫少平通過不懈的努力，穿越了城鄉(xiāng)結(jié)合帶的藩籬，在大變革的時代背景下，從農(nóng)村走向城市，到最終落腳礦山(工業(yè)文明的代表)，經(jīng)歷了愛情的逝去、親人的離世，在不斷的求索中錘煉自己，完成了一個普通農(nóng)村人的多重“世界”的身份轉(zhuǎn)換，在我高中時代，是我奮斗向上的偶像！

　　但有幾個從鄉(xiāng)村里走出去的人，又能不常思鄉(xiāng)村之美好？

　　我們曾經(jīng)為走出大山而不斷求學(xué)，跳出農(nóng)門，卻又在城市里扎根后夢回鄉(xiāng)村。

　　當(dāng)我們這一批“浪人”穿過科學(xué)島的郁郁蔥蔥步入三十崗鄉(xiāng)的田間地頭時，俊男靚女們沒有大呼小叫，只有仰天閉眼深呼吸。寧靜的鄉(xiāng)村里，熱鬧明顯是不合時宜的。回歸鄉(xiāng)村，現(xiàn)在不是在夢里。

合肥三十崗鄉(xiāng)

 

　　文化鄉(xiāng)村

　　三十崗鄉(xiāng)的楊鄉(xiāng)長帶領(lǐng)我們參觀新農(nóng)村，寬敞的水泥村道兩邊是白墻灰瓦飛檐的農(nóng)家小院，其實(shí)這在美好鄉(xiāng)村建設(shè)中并不鮮見，我老家的農(nóng)村凈是兩三層樓的別墅。

　　但差距在于，這兒有傳統(tǒng)農(nóng)村里沒有的氣息。

　　我關(guān)注點(diǎn)首先放在了那一塊完整的籃球場地，兩座籃板豎立，而在球場的對面，是一水兒的健身器材。農(nóng)村里打麻將斗地主成了傳統(tǒng)節(jié)目，而在這兒，一到下午四五點(diǎn)鐘，滿場飛的籃球小子、中年大媽搖晃在健身器材上、小媳婦兒抱著孩子成為現(xiàn)場觀眾，就成了鄉(xiāng)村一景。而在暮色降臨時，城市里被批得體無完膚的廣場舞，在這兒可是一大盛況。

　　但，這還不是全部。就在場邊，一個由退休的胡老師辦的農(nóng)家書屋更是亮點(diǎn)。胡老師是小學(xué)老師，長著一張方正的臉，我們擁擠著進(jìn)入他家的前屋時，他正在后院里勞作，滿臉紅光。老伴兒趕緊倒茶，我要給胡老師拍照時，他轉(zhuǎn)過身去，充耳不聞，我只能靜等時機(jī)偷拍兩張。

　　胡老師的前屋里，靠墻的書柜里滿是圖書，這就是他和老伴自發(fā)成立的鄉(xiāng)村圖書室，大門一年四季都開著，村里誰都可以進(jìn)來看書。愛好廣泛的胡老師還在緊挨著前屋的耳房里設(shè)一案幾，專門供書法愛好者揮毫。

　　我曾和朋友們談?wù)撨^回歸鄉(xiāng)村的問題，他們說，只要自來水、寬帶、有線電視和體育活動場所有了，鄉(xiāng)村絕對比城里更具有吸引力。這無非是公共衛(wèi)生、精神文明兩方面需求的落實(shí)，三十崗的美好鄉(xiāng)村是一個文化人眼里的文明鄉(xiāng)村樣板。

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合肥三十崗鄉(xiāng)一景

 

　　崔崗藝術(shù)村

　　當(dāng)藝術(shù)家們?nèi)杭�在鄉(xiāng)村時，他們的生活又是怎樣的藝術(shù)？

　　崔崗村去年11月份開村時，熱鬧盛極一時，我不是一個愛隨大流的熱鬧人，一直沒去“瞻仰”藝術(shù)家們與農(nóng)村的“交合”。這次隨大部隊(duì)行動，真切地走進(jìn)了幾位藝術(shù)家的農(nóng)家院落，這才真正地佩服起這一村落的最初設(shè)計者。

　　藝術(shù)家們落戶后，投入了大量的資金對農(nóng)居進(jìn)行了改進(jìn)，也對通往自家的小路進(jìn)行了改良，紅磚鋪地、綠植環(huán)繞，花紅柳綠背后，無不透露著一種反自然的藝術(shù)加工。

　　謝繹的農(nóng)居里，我最喜歡的是他安裝的壁爐，別說農(nóng)村，這東西在中國都是個罕見的玩意兒。左邊擺放著整齊的樺木，爐中顯然是燒過，不多灰白色的爐灰沉在爐底，旁邊錯第的是各種家具，卻總讓你感覺與你的居家完全不一樣。而在北廂房里，謝大官人也沒有苦著自己，裝修一新的房間里，大床、沙發(fā)在溫暖柔和燈光的照耀下，散發(fā)著幾份曖昧，不知道謝大官人是否常在此擁女入懷？

　　皖南旅游攝影達(dá)人旌陽老師的院落里，華蓋如云的柿樹底下，擺放著一方茶幾，天氣晴好的傍晚，與三五好友約飲暢談，該是放松至極；而在樹后的大屋里，幾枝從干渠上采集來的雜草立在墻角，也散發(fā)出藝術(shù)的味兒來。從皖南收集來的柜箱正在改造中，古樸典雅被安裝上現(xiàn)代的明瓦，是一種怎樣的融合？

　　八間房子里，傳統(tǒng)的攝影家們?nèi)拥袅怂麄兪种械拈L槍短炮，手機(jī)攝影展匯集了上百幅照片，看過照片的人連表懷疑，這是手機(jī)拍出來的嗎？但事實(shí)如是，科技的進(jìn)步，帶來的是攝影技藝神秘感的消失，從天堂走向人間，是大勢所趨。藝術(shù)家入村、藝術(shù)接地氣，同樣如是。陽春白雪的攝影，讓普通人用手機(jī)可以消解時，藝術(shù)也就接地氣了。

　　我羨慕的，不是這兒的藝術(shù)氣息的農(nóng)具，而是這批藝術(shù)家們。他們有著這一方水土，可以恣意揮灑自己的藝術(shù)尺度，而無懼于城市空間的圍柵！(文/朱玉寶)