人說山西好風(fēng)光。

20幾年前，還在西安上學(xué)時，經(jīng)常路過山西。一路經(jīng)過陽泉、太原、榆次、平遙、侯馬、介休、臨汾… … 一直從風(fēng)陵渡進(jìn)入陜西。然而給我留下的印象只是沿著鐵路一路的煤，還有農(nóng)田，黃土。唯一記得的是路過解州時候在火車上面能看到關(guān)帝廟。也只拜當(dāng)年還沒有那么多高樓大廈的遮擋。

如今我的旅程早已不在乎去過地方的數(shù)量。去哪旅行只是緣分。更很少在旅行前去做案頭工作了。甚至下了火車，住下，才去問此處有什么好玩的地方。

擇日不如撞日，就這樣，今年的10月金秋時刻，我來到了山西晉中的靈石縣。

第一天：

到了靈石，已經(jīng)是下午5點，先直接入住在《游多多客�！�上面預(yù)定好的賓館：位于靈石“王家大院” 旁邊的“靈石風(fēng)情別墅”。

住在這里也是聽從朋友的建議，這里安靜，干凈，性價比高。進(jìn)入別墅才發(fā)現(xiàn)果然很好，酒店的房屋建于一個玻璃大棚生態(tài)園之下，隔絕了外面的灰塵和喧囂，生態(tài)園內(nèi)種植有芭蕉、竹子等江南的植物花卉，還建有小橋流水，假山魚池。別有洞天。

由于剛過了國慶小長假旅游高峰，酒店現(xiàn)在客人不多；在選房間的時候，順便在服務(wù)員熱情的引導(dǎo)介紹下，參觀了別墅大大小小的房間，越來越覺得選這里入住絕對是到靈石旅游第一個驚喜，哎哎，明后天的行程可以取消了，就在此處“葛優(yōu)躺”，免費發(fā)呆幾日也不是不可以。別墅分為“歐式”、“憶江南”、“紅頂商院”、“狀元堂”四種風(fēng)格客房。分別為客人提供和營造“歐式皇家”、“江南民居”、“紅頂徽商商務(wù)”、“北京四合院王府”四種風(fēng)格的入住環(huán)境。

歐式皇家風(fēng)格

自古晉商走南闖北，辛苦打拼，賺得萬貫家財，大場面自是屢見不鮮。衣錦還鄉(xiāng)時，把外面的見識也搬回家中，造福鄉(xiāng)里。在樸素的外面下面藏著富貴之相。這也一貫是“老西子”的做派。

狀元堂

憶江南

紅頂商院

    一夜無話，休息好，明天去綿山。

第二天：綿山

綿山 山門

綿山位于晉中市境內(nèi)。在介休和靈石之間。是中國清明節(jié)(寒食節(jié))發(fā)源地。國人熟知的介子推的掌故就發(fā)源于此。這里也是我國以真實人物故事命名傳統(tǒng)節(jié)日的僅有的兩個之一，其二就是由屈原而命名的“端午節(jié)”。在傳統(tǒng)社會里，“天地君親師”，介子推占了“君親”二字，屈原只占“君”一字。介子在選擇入世與出世的時候，都是純粹和義無反顧。

綿山山麓廟宇道觀很多，自然景觀最美還是“水濤溝”。坐著景區(qū)內(nèi)游覽大巴很方便的一路上行到了這里。

綿山 水濤溝

拾階而上，不需要爬太長太陡的山路，一路緩行。站在山坳處林下，遠(yuǎn)處的熱烈的金色陽光恰好鮮明對比，更有隱居南山，逃離塵世之感，一剎那仿佛時間凝固，這個世外桃源只屬于我自己一個人。

抬頭遙望高泉隨風(fēng)飛落，水霧撲面，沁人心脾。近處山泉淙淙濺濺，珠碎玉盤，心隨聲遠(yuǎn)。

抬頭遙望高泉隨風(fēng)飛落，水霧撲面，沁人心脾。近處山泉淙淙濺濺，珠碎玉盤，心隨聲遠(yuǎn)。

流水時而安靜，藍(lán)色憂郁，飄著金黃色的落葉。倒影飛檐，高貴而冷漠。

即便落葉鋪滿水面，也盡顯最后燦爛。

更有小橋瀾桿，畫境，俗心不了，閑愁。

不是臨淵羨魚，秋風(fēng)涼，看落葉飄遠(yuǎn)，禪定。

如果說陶淵明不為五斗米折腰，還只是歇斯底里。那么山西的那位王摩詰先生卻是更形而上。更好的把出世入世拿捏。不遠(yuǎn)的長安到處還招搖著五陵公子，然而他的輞川似乎被他內(nèi)心緊受，風(fēng)雨不透。摩詰似乎可以不時漂浮身形于長安，但他的內(nèi)心卻一直彌散在輞川的萬物間。內(nèi)心一塵不染、可昭日月。“明月松間照，清泉石上流”，心有猛虎，細(xì)嗅薔薇。這樣的詩詞沒有內(nèi)心定力與洞察塵埃，是不可能捕捉到的。意象就在眼前，捕捉到詩句里還需人生歷練。王維的少年得志，仕途也有不能啟齒的遭遇和羞辱。人生軌跡無非是一個圈，起點就是終點。這是王維的智慧，是介子的智慧。也是山西人的智慧。當(dāng)然介子的悲劇是遇到一個沒頭腦的晉文公。

王維的輞川固然不可追尋，然而此身綿山，確是真實一般的輞川，遠(yuǎn)山余暉，寒泉倒影�；蛘净蜃�；或一人靜思，也可邀朋清談小酌。只聞游客笑語回轉(zhuǎn)山間，卻不見人影，空中語爾。

盤桓山中一日神仙，現(xiàn)身鬧市夜晚吃面。下得山來，“靈石風(fēng)情別墅”外各種山西美食當(dāng)然首選。

第三天，王家大院

一早起來，在用早飯時間，好好轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)別墅。大紅的宮燈，透明的玻璃溫室。現(xiàn)代與傳統(tǒng)結(jié)合的別墅。

各種健身器材

餐廳一角。花鳥魚蟲，屏風(fēng)帷帳。環(huán)境優(yōu)雅。

王家大院位于別墅下方坡下一公里處。 “王家歸來不看院”如果提到山西晉中的代表，第一名肯定是王家大院。

王家大院大門

不同于我們熟知的晉商“喬家大院”，“王家大院”實實在在是世族官宦之家。已經(jīng)是盡量低調(diào)的外表里面掩蓋著不能再低調(diào)的奢華。

王家大院東眺綿山，西望汾河，依山就勢。 依山建堡，遠(yuǎn)眺氣勢宏偉樓層疊院，近觀細(xì)部又不缺乏精雕細(xì)琢。每一戶建筑格局都是端端正正，嚴(yán)守禮教規(guī)范。主客、主仆，內(nèi)外有別。處處顯示王家的內(nèi)在恪守的處世持家理念。然而作為建筑細(xì)節(jié)又不失靈動和品味。

王家大院的磚雕、木雕、石雕題材豐富、技法嫻熟，大量采用了世俗觀念認(rèn)可的各種象征、隱喻、諧音，甚至禁忌的藝術(shù)形式，在文人、畫家、雕刻藝人的共同參與下，將花鳥魚蟲、山石水舟、典故傳說、戲曲人物或雕于磚、或刻于石、或鏤于木，體現(xiàn)了清代建筑裝飾的風(fēng)格，將儒、道、佛思想與漢族傳統(tǒng)民俗文化凝為一體。

王家大院的建筑裝飾，是清代“纖細(xì)繁密”的集大成者，結(jié)構(gòu)附件裝飾均絢麗精致、雍容典雅。如穿廊上的斗拱、額枋、雀替等處的木刻，柱礎(chǔ)石、墻基石等石刻裝飾以及各院落內(nèi)的楹聯(lián)匾額，形式多樣，做工極佳，體現(xiàn)了中國古代北方地區(qū)漢族民居 “堅固、實用、美觀”的建筑特點。

王家大院的建筑裝飾，是清代“纖細(xì)繁密”的集大成者，結(jié)構(gòu)附件裝飾均絢麗精致、雍容典雅。如穿廊上的斗拱、額枋、雀替等處的木刻，柱礎(chǔ)石、墻基石等石刻裝飾以及各院落內(nèi)的楹聯(lián)匾額，形式多樣，做工極佳，體現(xiàn)了中國古代北方地區(qū)漢族民居 “堅固、實用、美觀”的建筑特點。

從整套建筑格局來看，王家當(dāng)年可謂是人丁興盛富甲一方，活脫榮寧二府再世。然而歷史自有其興亡聚散規(guī)律。即使在王府最鼎盛時代，我想家中主人也是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，居安思危的。從王府到處的楹聯(lián)便窺一二。“與有肝膽人共事立身立業(yè)；從無字書處讀書明理明心。” “做無品官，行有品事；讀百家書，成一家言。”“先祖先賢成由勤儉敗由奢豈敢相忘；后世后學(xué)幼當(dāng)教養(yǎng)老當(dāng)敬首在言行”“繼祖宗一脈真?zhèn)骺饲诳藘�；示兒孫兩條正路惟讀惟耕”。

我們從字句中能夠體會到家族的創(chuàng)業(yè)守成者小心翼翼的心態(tài)，也能體會到一份盛世危言的機(jī)警和智慧。傳家惟讀惟耕，富貴在身邊猶如浮云。我想這是山西人的智慧。也是中華民族的智慧。

王家大院游覽兩個多小時即可結(jié)束。出來大門口有去往介休或者綿山、平遙的大巴，很方便。也有去往西安、北京、太原的火車�；�本上夕發(fā)朝至。

帶著兩天不期而遇的意外收獲，美食、美景、好住宿。結(jié)束了這次旅行。

延伸閱讀： 唯有秋色不可辜負(fù)——靈石綿山、王家大院游記 - 靈石游記 - shunjianp0r的游記 | Yododo 游多多 http://www.yododo.com/area/guide/0158205D94DA026FFF808081581FF7A3#ixzz4Op6JIFLY 
(本文轉(zhuǎn)載自游多多旅行網(wǎng))